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第一百零二章 三山两派

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方鉴点了点头,然后两名童子立刻在季真娥左侧紧挨着的地方设下宝座。

方鉴走入云台,两侧的诸神、众仙齐齐躬身行礼拜见,就连道门、佛门两家大罗也站起身来迎接。

天庭众位帝君站起身来,待方鉴走上宝座之后,才与众人互相见礼。

方鉴在与众帝君、大罗见礼过后,开口说道:“今日我是简从而来,诸位道友不必多礼,都平身落座吧。”

“谢鸿清帝君。”众神仙稽首一拜,然后各自平身落座。

待方鉴落座之后,一名道门童子也领着黑孩儿到下方入座去了,这时西王母朝方鉴问道:“鸿清帝君下界去了哪里?”

方鉴朝西王母看了一眼,旋即说道:“西方颢天,西北幽天,现在三界之中混沌邪神已极为猖獗。”

季真娥闻言道:“鸿清帝君请放心,待我道门开山之后,即可奉天庭法旨,前往各界清剿邪神。”

听到这话,方鉴立刻好奇地问道:“今日道门开山,不知是怎样的章法?”

季真娥当即向方鉴做出了解释,所谓开山,就是季真娥成为新的道门领袖之后,对现今的道门做的一次改革。

首先,季真娥结束了道门诸派林立,互不统属、各有所尊、一盘散沙的关系,将道门信仰主要定为‘三山信仰’。

所谓三山,便是:太清山、玉清山、上清山。太清山尊太上老君,玉清山尊黎山老母及广成子道君,上清山尊三霄娘娘。

虽然云霄娘娘、琼霄娘娘已在量劫之中陨落,但碧霄娘娘只言‘三霄不可分家’,所以便将另外两位也带上了,不过主祭却是碧霄娘娘。

至于镇元子道君,他自己不愿受人供奉膜拜,所以便不再此行列之中。

从今后,凡入道门,都需要受‘三山符箓’,也即太清、玉清、上清三山符箓,才能正式成为一名道门弟子。

同时在‘三山’之下,将道门分为‘两派’,一派为‘正一’,一派为‘全真’。

如果要对这两派作出一个简单的区分的话,那么正一的戒律偏向世俗,允许结婚生子。而全真的戒律则超脱世俗,不允许结婚生子,需守清规戒律。

季真娥将道门重定为‘三山两派’,此举极大地凝聚了道门的力量,使其不再如以往那般教派林立,一盘散沙。

同时,现有的道门弟子,将按正一和全真的戒律来划分,入正一者入正一,入全真者入全真。

听完季真娥的介绍之后,方鉴


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