落水的人会竭尽全力地去救，但是什么，让他成为今天这副模样……
谁，可以断定？
“唉，说来我想想就气，我曾经救过一个落水女孩，结果女孩昏迷不醒，她的家人反而讹上我了，认为是我害得她女儿想要自杀，否则的话为什么会下去救她？”
“这个话题还是少说吧，越说越心寒的，总之我很佩服那些敢救人的人，但我又不想成为这样的人。”
“冒着自己家庭和事业可能为此中落，甚至是家破人亡的风险，去赌被救者或者他们的家人能不能有感恩之心，或者说是公道之心，这简直是在玩命好吧。”
“话也别这么说，还有些是好人，我救过的那个女孩现在都是我老婆了。”
屏幕前的观众们仰天长叹，可以的话，他们也希望能够对需要帮助的人施以援手，活着本来就很累了，要是可以互相帮助可能还会好点，怕就怕在我好心帮你，结果你或你的家人把我当成了冤大头。
屡见不鲜。
许多观众们想起了这四个字，他们不再愿意为此去赌。
当帮助一个人可能要赌上家运的时候，还有多少人，能义无反顾？
江逸的脑海浮现出这样一个问题，这几乎无解。
毕竟，再完美的手段也不可能扼尽全世界的阴暗者。
江逸发现，观众们大多以小及大，从开始以自身事例为谈论点，到之后又开始以在社会上见到的种种现象为例。
最后，他们讨论到了国家，乃至于整个世界的人性。
人性，这个千百年来一直贯穿世界文明的东西。
就算是把世界史上出现的所有伟大的科学家和心理学家聚到一起，也不可能研究出能够预判人性的科技。
上一秒杀人的人，下一秒可能就会救一个人，上一秒救人的人，下一秒也可能翻脸就把人杀了。
人性千面，阴晴不定。
观众们讨论着，最终把讨论点放在了——
“如果是为了大家的利益，那个人，是否值得为之牺牲？”
全世界的观众分成了正反方，正方如此说道：
“当然要了，没有大家，哪里来的小家，有国才有家！”
“没错，要是没了国，我们就会活在外域人的统治之下，你指望一群外人会对我们好吗？”
“就是，国在家在，国破家亡，老祖宗早就把其中的联系总结到位了！”
“反正谁要敢动我们的国，
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