小心的搜寻着青铜棺椁内的每一处，心里却不禁有些失望。
听说龙都有龙珠，难道这点只是人民群众的想象的吗？
他可是看过不少小说，多少还是知道龙珠这东西的好处的，对自己也铁定是有大大的裨益啊！
只是此处全无半点踪迹...
或许是真的没有吧，林眸想了想，旋即暂且放下了这个想法，又回望了一眼棺椁中的龙骨，旋即费力的缠起棺盖，盖在了棺椁之上。
如这般能腾云驾雾，翱翔于九天之上，游曳于寰宇之中的生物，自是要给予相应的尊重。若是就这么曝尸于这洞庭湖里，兴许某一个湖底的风浪就会将这具完整的龙骨搅乱，甚至等到整个沉船最终崩裂倒塌时，说不得也会砸碎这些骸骨。
任何一点所造成的状况，对林眸而言，都是他不可推卸的责任。
这是源自于林眸灵魂之中的，对龙这种生物的崇敬与尊重，这一点对每一个华夏人而言，都是铭刻在血液当中的。
《永平府志》中记载，道光十九年(西元1839年)夏天，有龙降落在滦河下游的乐亭县境内，蝇蚋遍体。当地群众为它搭棚以遮蔽阳光，并不断用水泼洒它的身体。三天后，在场大雷雨中，龙离开了原地。
他们做这个，有所回报吗？自然是毫无半点回报的，一切都源自于自发的举动。
当然，也有一些不怎么和睦的情况...诸如郎瑛在《七修类稿》中记载，明代成化末年(1487年)，广东新会县海滩上坠落一条龙，被渔民活活打死...
而后时光移转，新会又发生了什么事呢？
直至1654年，时隔一百六十七年之后，清军被南明围于新会，新会清军决定让城内百姓，每家每户贡献出一人作为“人肉口粮”。
《新会县志》记载，有个姓莫的媳妇与婆母相依为命，守将要杀食婆婆，莫氏叩头请求替婆婆死，守将说：“真是一位孝顺的好媳妇！”就答应了她的要求，把莫氏烹煮吃了。又有一个姓李的妇女，丈夫被守将抓去，将要被杀，李氏哭着说：“丈夫还没有儿子，如果杀了他，就绝了他家的后代了，我即使活着又有何用？请把我吃了吧！”守将也答应了，将李氏烹食，把她的骸骨交给她的丈夫带回家安葬。还有一位姓梁的穷书生将被烹食，他的十岁女儿请求代替，守将被感动了，就把他们父女一同释放。
数月下来，新会清军吃了一万多人。
当然，这些很难说和一百六十七年前的事情有什么
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