这就是朝鲜在正德、嘉靖年真实发生的事。
1506年死的人，朝鲜人在1545年还在讨论“怎么瞒着朝廷”，此时养老王要是真活着都快有70岁的。如果朝廷继续追问，搞不好养老王要变成百岁人瑞王也说不定。
“所以你们为什么会拖这么久？”
“啊”朝鲜王李幕摇了摇头，“其实士林派一开始没打算拖这么久，只是打算暂时拖延一下，然后把勋旧派处理掉。”
所谓苦迭塔，所谓政变，成功就是革命，失败才是叛乱。
士林派确实是打算在那段时间来个大清洗，所以用“养老王”的事拖延一下时间。等案子板上钉钉了，做成铁案，到时候再把“养老王”搬到宗庙里也不是不行。
毕竟死人怎么样，其实也无所谓，关键还是活人。不把勋旧派拥立的国王悬在那里，这案子就没法做。这在东林党和阉党互相斗争的时候也是一样，魏忠贤这样的首犯必须顶格处理，因为其他人的处理无论如何也不会超过首犯。所以围绕着首犯的量刑，双方会进行殊死的搏斗。
而在朝鲜这里也是如此。只是东林党和阉党终究也还是不敢把皇帝牵扯进来斗，但朝鲜人是把国君挂起来当作标杆的，而且一挂就是40年，这实在是太狂野了一些。
然而事实证明，双方的斗争之激烈远超当初的想象。士林派本来以为这只是权宜之计，结果搞成了持久战。临时措施变成了永久措施。
这事情其实拖到第二年就没有办法拖了。因为死人的事拖一年，还有的说，拖一年以上没有任何借口可以辩解。所以第二年解决不了，士林派就必须假装他活着。因为一旦举办葬礼，钦差必然要来看一眼，到时候说不定就露馅了。
而且就算葬礼成功，事情就又回到“养老王进入宗庙，勋旧派要怎么清算”的问题上来。
“啊我明白了。”商洛点了点头。这事情往后一拖，事情的性质就完全变了。
因为事情的性质，已经从对勋旧派的打压，变成了士林派的死穴。因为瞒报君主之死，在钦差面前演戏，这是欺天之罪。
这也是朝鲜君臣奉行事大主义的底层逻辑之一。
朝鲜国王靠事大，固然也可以保证江山永固，国王永远是一家的。但这对臣子也有好处，因为在事大体系下君主也有自己的君主，朝鲜王也是大明的臣子。所以就像“养老王”这案子一样，进行派系之争的时候可以把案子无限拔高，直到对朝鲜王本人进行清算——这也是一种平衡
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