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第六百九十章:虚以委蛇

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道德问题,仅仅是自己灵魂中真切的想法,他想要改变这个社会。

这其中不可避免的,必须要付出代价,不是王方付出,就是别人付出,总归要有人付出。

是对是错,王方不想探究,但他知道,要想改变这个社会,就必须付出代价。

例如撬动粮价后,百姓会吃高价粮,甚至于有些人会吃不起,但假如自己不去做,不积攒资本的话,后世会有更多的人,会死在战乱中,会死在异族的统治当中。

这样的代价够吗,还不够,接下来的时日里,自己还会面临更多的问题,事实上,任何一个举动面前,都不可能做到完美,这个世界上,不管是从物质角度来说,还是从社会角度来说,能量守恒的定律都是通用的。

一个朝代灭亡了,就有一个朝代兴起,一个皇帝努力了,下一个皇帝就会不可避免的昏庸,这不是皇帝的智商问题,而是他们所能做的事情的问题,蒋琬是诸葛亮的接班人,他傻吗,他不傻,但为什么他的名气要比诸葛亮小,原因在于诸葛亮已经做到很好,而他只需要延续诸葛亮的英明就行。

而在三国的历史中,刘关张等人真的就是好人吗,不见得吧,甚至于可以说那个时代的所有枭雄们都不是好人,都是挖华夏一族墙角的罪人。

为什么这么说,原因在于,死了太多的汉人,汉朝在三国以前,是个强大的国家,哪怕在它晚年的时候,依旧没有异族敢窥视中原。

但在三国时期,近百年的战争当中,死了太多人,死了接近七千万的人。

这是史书上的记载,汉朝末年,人口七千余万,而在西晋灭吴以后,整个华夏只剩下七百万人。

六千多万人,假如算上这其中百年时光繁育的人的话,足有一亿,乃至数亿的人。

为了刘备的雄心,为了曹操的雄心,为了东吴的雄心,华夏一族几乎陷入灭族的地步,这也为后世五胡乱华,北方的汉人被当成两脚羊,被人吃,被人杀,几乎被完全杀光埋下了伏笔。

而从这个角度来看,刘备,曹操,东吴,就真的是好人吗?

可以说是,也可以说不是,因为万事没有对错,只在利益的多寡,以及欲望的需求。

放在古代,三妻四妾是对的,放在现代,三妻四妾是错的,放在清代,成为皇室奴隶是值得称赞的,放在后世是极度卑微和邪恶的。

一切的一切,都没有定论,也没有对错。

王方曾经试图在内心催眠自己,这里是古代,是异世界,是


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