藏省位于华夏西南边陲，青藏高原的西南部。它北临新疆维吾尔自治区，东连川省，历史上对华夏的佛教有莫大的影响，藏传佛教，俗称喇嘛教。
藏佛教在教义、教团组织及行仪上，皆自印度的大乘佛教末期发展而来，有融合显、密二教的倾向。以修习因乘的显教进而修习果乘的密教为理想。亦即将显教视为密教的入门。在戒律上西藏传承说一切有部律，并发展出专属于密乘行人的戒律。
藏省佛教发展到现在就是密宗花教和黄教之间的争斗从未停止过，斗到现在是黄宗的灵童略占上风，说起来林天也是认识这个灵童就是他们的老熟人。
三人经过大半个月的奔波终于是无惊无险的到了藏省，只是一路上到处传闻，僵尸丧尸的事情。
三人并没有进到城内，在城外一个叫夏巴的地方住了下来。来之前打电话询问了张元旭藏区因为僵尸横行的事情，密宗内部已经闹的不可开交，在管理密宗本来占了上风的黄教被花教的人质问的气势渐渐的有些弱了，这些日子两教更是大大出手，花教更是暂时进入接管了藏区的政治文化管理中心佛宫。
藏区日出林天在黎明的曙色中等待了大约半个钟头，才看到旭日露出小小的一角，辉映着朝霞，赛似刚从高炉里倾泻出来的钢水，光芒四射，令人不敢张开眼睛直视。
过了一会儿，红日冉冉上升，光照云海，五彩纷披，灿若锦绣。那时恰好有一股劲的山风吹来，云烟四散，在彩色的云海中时隐时现，瞬息万变，犹如织锦上面的装饰图案，每幅都换一个样式。这样的景色霞光，我们就是在彩色图片和彩色电影中也很难看得到的。
藏区随处可见虔诚的信徒，朝拜都是最大的五体投地大礼，双眼充满信徒最纯洁的虔诚。在林天见过的信徒中是最虔诚的。三人赞助在一个游牧家中，他们要等到来年的三月才准备再次旅程。张三宝被两人留在了那里，两人则是进城打听消息。
佛宫在市区最繁华的地段，一大早进了城两人很小心的，藏区很是排外，加上三人来的身份是帮助黄教在理论上肯定会被花教当成间谍处理，据了解施复轰因为这件事情已经被调往极西之地了，到现在张元旭还在跟花教交涉。
“没什么问题吧。”
两人到了一个卖土特产的地方，已经转了一个上午了，两人始终是在闹区转来转去。林天拿起了一个青色面孔的獠牙面具遮住了脸，说话的声音已经压的很小了，虽然来这里的来自不同的地方，非常时期难免不会被人盯上。
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