分赃完毕之后，方懋就立即动身，去往山界崖下的宿营地。这位大师兄并非急性子，却受不了心里总压着块石头难得落地。
任平生本想先与小积壳商议炼制本名物的具体章程。结果一问才知，小积壳除了懂得炼制木属之物，对其他物品的炼制，一窍不通，更不要说牵涉大道根本，过程极为繁复的本命物炼制了。
任平生只好作罢，将那瓶临冥水和廉贞石交由小积壳自己妥善收藏。今后行走天下，他会慢慢寻找炼制本命物的法门；而小积壳若能在他之前找到，则可以自己率先开始炼制。
再者，在这片大山之中，掌控一地风水气运流转的小积壳，要藏一两件物事，便是精通望气术的任平生，恐怕都无法找到。所以东西交给他保管，最为稳妥。
除此之外，从那青遨宫搜集而来的一些暂时用不上，又不舍得拿来换钱，或者不懂物性，不明价值的天材地宝，灵物法器，都暂时交由小积壳妥善收藏。
行走江湖间，钱财不露眼，重宝不傍身，这是古训。
至于那把横烟剑，品秩极高。且不说那光洁如镜面，剑气纵横的剑身，单是那千年崖柏炼制成型，饰以乌金装具和红松石镶嵌的剑鞘，就是件价值不菲的老物件。剑鞘本身，也是经过仙家开光施法的攻伐法宝。
在西乔山那段时光，任平生耳濡目染，也认得了许多山上仙家器物的等级划分。一般以品秩高低，法力强弱，可分为灵器，法器，法宝，神器四类。到了法宝品秩的东西，中小宗门之中，已经是相当于传家宝一类的存在；而像西乔山这样的豪阀宗门，则可以做到每出一位宗师，宗门便馈赠一件与其本身修为合道的法宝。
像总计拿得出五件法宝的青遨宫，放到道家门户之中，若不考虑徒众修行的花费，其实也勉强算得上一座小宗门了。只不过真正的宗门，有那百年千年的薪火相传。一个个徒子徒孙，都是自家子弟，虽然花费巨大，却有源远流长的香火情分。而青遨宫，则不过是他金敖以力压妖，各种威逼利诱啸聚而来的乌合之众，自然就无需耗掉修行路上的一座座金山银山了。
所以青遨宫能攒下五件法宝，还有其他无数天材地宝，灵器古物，其实根本算不上什么本事，都是挖自家墙脚，涸泽而渔的做法。
这些琐碎事做完，任平生就加倍的百无聊赖。给施玉清做了推血，却只坚持了两炷香的功夫，就被那胖子推推搡搡，赶他出去了。施玉清知道那种施为，对起死回生有奇效，但是到了养伤治病的阶段，就没有太多
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