得民智不可开，望陛下三思。”兵部尚书洪承畴起身附议。
“臣附议！”李邦华、陈奇瑜也先后附议。
“唉，朕知道你们的忧虑，可是你们知道朕的忧虑吗？
欧罗巴人的船队已然穿梭与麻六甲、穿梭于浪山角(好望角)、甚至南北亚墨利加（美洲），他们带着刀枪剑戟而去，满载着金银、香料而归。
总有一天，他们的船队会乘风破浪、会开到咱们大明的家门口，而你们瞧瞧现在的大明呢？
内忧外患，军备不振，上下松弛，一团乱麻，朕不希望他们打到家门口时，朕的子民还是愚昧无知、麻木不仁。
朕刚才说了，祖宗不足法，一切的规章制度都应随着环境的变化不断修改，依朕看，民智不但得开，还得大开，让他们知道这个世界很大，外头还有很多他们想象不到的事情。
譬如天不是圆的、地也不是方的、会拉犁的不止是牲畜，这些你们知道吗？你们不知道，朕的子民更不知道。
所以，这外务府必须成立，或许你们现在不理解，但是以后总会理解的。”崇祯皇帝意味深长的道。
近代的屈辱史他再也不想看到，他忘不掉、也不敢忘，更不希望他的子民三百年后，还会愚昧无知到去吃人血馒头治病，麻木不仁到列强打到家门口还只会看热闹。
说白了就是让他们明白国家不是一个名词，而是两个，有国才有家。
民族主义虽说极端，但在这个时候却必须觉醒并加以利用，至于儒学，他不否认有很多精神上的助益，但在战争面前，敌人是不会与你讲仁义礼智信的。
在崇祯皇帝的计划中，外务府只是个开始，穿越一回，若是只看着大明这一亩三分地，格局就太小了。
“可是陛下，民智与这些又有什么关系？”温体仁被崇祯皇帝的一番话给说的一个头两个大，愣是没听明白。
什么浪山角、墨利加，天圆地方就是三岁的娃娃也知道，会拉犁的当然不止牲畜，人不也能拉吗？
这都哪儿跟哪儿？陛下是想开海吗？陛下难道忘了倭寇吗？一旦开海来的可不止是倭寇了，还有红毛番人！
可这些与百姓开不开智有什么关系？
虽然觉得陛下一通言辞不明觉厉，但温体仁心里还是不安生。
“朕给诸位举个简单的例子吧，今年年初时，国库里没钱，朕没钱，就调动不了军队、更无法征召和训练军队，而且大明官兵在百姓心目中是什么样子，你们应当
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