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第七十四章:引导舆论

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  “新加坡那个时候可是连军队都没有,还是求着英国的军队再晚两年撤走,以维护当地的治安,正式独立建国之后,李光耀第一件事就是剥夺了陈六使的公民权,宣布南洋大学不合法,你可知道为什么?”

“为什么?”

“新加坡地方有多大你也看到了,整体面积还不到港岛的一半,周围环绕着穆斯林、锡克教,印度教。夹缝里生存不易,他就必须得走一条属于自己的路。他需要民众应有更多的国家认同感,需要引进外资才能振兴新加坡。而他属于海峡华人,融入当地的二代,受的是西方教育,陈六使呢是第一代华人!”

往后不用汪毅解说,他也知道了历史的发展,这是一桩历史公案,说起来话就长了,也是新加坡当地都不敢提的敏感话题。

陈六使是闽南人,小时候家贫如洗,排行第六。少年时在爱国华侨陈嘉庚的学校里读过书,后来又来到南洋入了陈嘉庚的公司工作,能力自然不必说,后来自己白手起家发展成为东南亚的橡胶大王,一言九鼎的华人商会会长。

华人在以前出去往东洋也好,西洋也罢,多少是有点家资的,主要是以学习为目的。唯独前往南洋的多是贫困家庭,通过自身的努力和勤劳创建了偌大的家业,也是最为团结的一批华人。

不过此时的华人已经分为两派,受到良好教育的二代称为海峡华人,已经融入到当地社会。陈六使这些白手起家的则是传统华人,有深深的祖国情结,抗战时期就踊跃捐款捐物,甚至不少老人将自己的独子派回国参军,滇南那条通往缅甸的公路上的“南侨机工抗日纪念碑”就诉说着这段挥不去的历史。

陈六使作为会长受到陈嘉庚的影响,也想办一所大学,不过不是在国内,而是在新加坡,就想保住南洋华人的血脉,避免被同化。并且带动捐助了500万元,这可是笔十足的巨款,足够在当地修建十所图书馆。而当地的华人更是踊跃捐款,上到富贵人家,下到上千名拉黄包车的脚夫,妓馆里的女子纷纷响应号召,以义卖得来的收入全部捐献给基金会筹建大学,都是为了南洋华人能够受到更多的教育。

这个时候是50年代,英国政府自然是不同意,但他们已经无力管辖,睁一只眼闭一只眼罢了。索性干脆搞了个南洋大学有限公司,以此名义来办学,并且请来了国际闻名的文学大家林语堂来做校长。

当然这也是林先生一生的污点,晚节不保,就不再坠诉了,槽点太多。

而与此同时的李光耀正在为华人谋求更多的政


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