己的肉。
那么问题就更大了。
如果有足够层次的人，应该也能从细微的痕迹里看到什么东西来。那些有更大远见的人，或许已经开始暗中行动，收编势力，侵吞海域，或者拉拢旧有成员...
在阅读过罗塞尔日记之后，他的目光也不再那么局限。他得知了序列一以上还存在被称作序列零的存在，所谓途径的“真神”。
如果罗塞尔所说为真，那么每个握有具体途径的教会顶端，一定有一个自己途径的神。因为这是对他们而言最安全的选择，绝不可能有属下能不依靠外力威胁到自己的神位。
反过来说，如果隐匿贤者当初灌输给他的知识不假，正神和邪神本质无差别，都是某途径的序列0。
这样一来，世上至少有十多个神。
而这，是可以验证的。因为在神秘学领域里祈祷本身就是在向高位存在祈祷，并且他很早之前就确定了这些都是人格化的神，而非规律性的自然神。
这就意味着，诸神其实在以他们的方式无形之中控制着整个世界。任何世界大势，几乎肯定都是在他们的默契和协商之下诞生和处理的。
当初他在苦修会里读过那么一本书，书里有人用秀气的字迹批注，说“黑夜女神逐渐废弃了绯红之主的称呼”。这是否就是一种权能的废止？
因为尊名，对于纯粹的信徒而言是称呼。但对于神秘学研究者而言，是描述神权能的，具有奇术效应的词组，不可能没有由来的随意篡改。
也就是说，我们确定了一个推论：“大地之上发生的重大事件背后，因为牵涉到大量的人，而大量的人的变化会以某种方式影响到神，所以，任何一件巨大凡人事件的背后，必然有超凡干涉，必然有众神的博弈。”
那么，用这样的视角再去看待历史，就有了一种全然不同的视角。
就拿鲁恩王国和弗萨克最近一段时间前才发生的战争来说好了。这场战争从唯物主义的角度来看有非常不合理之处。那就是弗萨克才攻克西拜朗，攫取到了极大量的殖民地利益。在这种情况下，他们最应该做的事情是消化殖民地带来的大量经济效益，抓紧建设和攫取。
他们即使有矛盾激烈化的内部阶层矛盾，也会在大量外部资金的流入的情况下得到缓和。不需要一场战争来宣泄内部压力。
而反常之处就在于，这个看起来形势大好的国家，反倒主动派遣飞空艇轰炸了鲁恩的首都贝克兰德。鲁恩也以雷霆手段回应，国王乔治三世发
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