一步，已可化雾为水，让一团清水在周身乱转，宛若通了灵性的小兽，任他随意指挥。后来逃出长安和那名黄衫大汉争斗时，焦飞已经能凭空抽取天地间的水气，化成一道水箭，虽然威力几乎有等于无，但勉强已经算是入了黑水真法的门槛。
近日里，焦飞已经能感应的到存储于四肢百骸，通体经脉，窍穴中的真水精气每日都有变化。原本不分彼此的真水精气，在他运炼黑水真法的时候居然会，生出一丝一忽更为凝聚的真水精气来，这一丝一忽变化过的精气便不似原本那般滞怠，有一股灵动之意。
焦飞听到师父蓝犁道人说起过，黑水真法的本源，便是以无边法力萃取江河湖泊，汪洋大海中的真水精气，将之炼化为本身法力，谓之玄冥真水！
这一丝一忽的异种精元，极似黑水真法修炼有成，淬炼出来的玄冥真水，跟他之前修连黑水真法积聚的真水精气截然不同。尤其是御使天河九箓剑诀等法术时，更是与普通的真水精气迥然有异。
焦飞存神冥想天河九箓和九字大日光明咒成功，便有各有九道符箓存于他丹田之内，永远不灭。这九道扎根在他丹田内的符箓，就是平素被玄门称作种符，法咒，佛家唤作种子文字，真文字，真言的东西，称呼虽有不同，道理则一。
不管是玄门，佛门，还是神宗，旁门，所有的法术都是这般道理，谓之以符生法，只有炼就种符，才算是身具法力。不拘是玄门真气，还是佛宗愿力，甚或天生妖气，只要注入种符之中，就会自种符衍生出一道幻符来，这道幻符一现，就能施展一次法术。
每一家门派所修炼的道法都不相同，因此同一道符箓灌注的真元不同，道力高低参差，观想存神的法门各异，施展出来的法术也千差万别。
同样的一道符箓，水系真元和火系真元说不定就会生成两种法术来。道力愈深厚，存神观想出来的种符便能容纳愈多的真气，生出的幻符威力自然就越大。观想的法门越是精妙，种符转化真元的速度就越快，出手法术也就响应如斯，念动法随，反之亦然。
那股变化后的精元，并不似普通的真水精气般，能为天河九箓和九字大日光明咒的种符吸纳，化出一道幻符来，却能在和天河九箓或者九字大日光明咒相容之后，让这两种符箓能容纳的真水精气骤增一倍，化生出来的幻符威力也大了一倍有余。
没有了人指点，焦飞亦不知道自己正在一个大关卡处，虽然有些疑虑，却也只能一味修炼下去。
随着修为精进，他原本有些羸弱的
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