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第两千六百二十二章新教的出现

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键的是特殊的地理位置和信仰位置,使得耶路撒冷开始了了空前的繁荣。

而赵仁这位真神的使者同样也获得了绝对的控制权,他的许多政策得以轻松推广和实现,王安石和晏殊两人带来了东方的政治智慧。

教育开始兴起,文化开始繁荣,医疗开始变得有用,这种繁荣是肉眼可见的繁荣,只要来过耶路撒冷的人,就都清楚真神教给这里带来的什么!

人是这个世界上最贪婪的动物,也是这个世界上最容易满足动物,当一个地方和平安定,且高度繁荣的时候,就会迎来一个快速增长的时期。

在这个时期里,所有的一切都变得美好起来,因为有钱所以能够吃饱肚子,因为能吃饱肚子所以才有更多的钱,才能给孩子更好的教育。

在耶路撒冷,赵仁要求每一百个孩子就必须要有一所学校供他们学习,供他们成长,因为这些孩子以后都会成为以色列王国的栋梁。

孩子有地方上学,能够获取更多的智慧,能够改变未来的生活,甚至能够参加科举成为宫廷的官员!

这在之前是犹太人想都不敢想的事情,原本贵族是不同意这样做的,他们请求赵仁用贵族之家的人来管理耶路撒冷,来管理这个国家。

但却被赵仁果断的拒绝了,他用公平二字拒绝了反抗最激烈的犹太贵族西布伦被所有人遗弃,没人愿意和他们交往,也没人愿意和他们做生意,更没有人愿意和他们结盟或是联姻。

西布伦是十二贵族中的一支,但却不得不离开耶路撒冷,赵仁没有让他们离开,也没有逼迫他们,而是他们自己待不下去了,所有人都在排斥他们,甚至连商人都不愿卖给他们食物,连农人都不愿租种他们的土地。

要想活下去,唯一的办法就是在前往其他的地方,在那里过着自给自足不受排挤的生活。

百姓的力量是强大的,甚至连赵仁都没想到耶路撒冷的百姓会自觉的抵制西布伦的贵族,而他们的族人自己也在抵制贵族这一支认为是给西布伦的姓氏丢人。

于是耶路撒冷开始了空前的团结,无论是谁虽然有自己信仰的宗教,但一定会信仰真神教,并且愿意到这个不需要贡品,不需要遵守规矩的教派中祈祷。

于是赵仁开始修建了第二个庞大的建筑,万民大教堂!

这是继万民宫之后耶路撒冷最大的教堂,规模宏大,并且占据了整个城池最中心的位置,所有人对这个教堂的建设都没有意见,并且愿意捐献出自家的土地。

大教堂


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