物”和“使者”。
雷特早就发现，自己跟随十字军东征的意义就是上帝为了让自己遇见这位东方的皇子，为的就是让他皈依基督教。
雷特从来没有这么快活过，他甚至认为自己在回到罗马教廷之后能够得到教皇的认可，能够成为格里高利七世的教皇侍者。
但此时的赵仁正在自己的房间内写信，这封信的重要性足以改变现在小亚细亚的格局，因为赵仁在给亨利四世写信…………
在信中，他详细描述了自己皈依基督教并且成为一个基督教的事情，同时告诉他这位亲爱的朋友，他完成了对自己的承诺施压十字军再度进攻耶路撒冷城，让自己带领宋军成功的取得了这座城池以及犹太人的信任。
当然在信中赵仁也向亨利四世承诺，他会帮助他对付罗马教廷，他取得眼下这个基督教徒的身份，很大程度上是为了方便自己以后参与到罗马帝国的宗教斗争中。
从一开始，赵仁与亨利四世之间便定下了君子协定，内容非常简单，亨利四世帮助赵仁在以色列王国站稳脚跟，而赵仁在取得以色列王国的控制权后，便再去帮助亨利四世。
这份协定除了赵仁与亨利四世两人之外，便没有别人知晓，即便是赵祯也不知晓儿子在私底下与亨利四世达成的协议。
赵家的人从来便不会做亏本的买卖，赵祯如此，赵旭如此，赵昀如此赵仁更是如此，这孩子天生就是一个经营家，他甚至能把自己的宫殿治理成宫中最为规矩的地方，也能那里成为最为欢乐的地方，许多奇思妙想都能从他的小脑袋里冒出来，赵祯从来不会小看他，而是尽最大努力开发他的潜能。
赵仁在耶路撒冷开始了他的改造行动，这里缺的是粮食但不缺少商品，最简单的办法就是向塞尔柱购买，以物换物是最愚蠢的办法，金钱可以起到非常的杠杆作用。
赵仁非常惊讶犹太人的贸易，他们是非常精明的商人，但他们却没有大宋那么成熟的银行业，看来他们一赐乐业人的通报并没有把钱庄的道理告诉他们。
他们现在所用的依旧是以物换物的古老办法，当然也会有大宗的买卖使用大宋的官钞，只不过数量并不多。
于是赵仁便开始在以色列王国推行全新的竞技模式，最为简单的办法便是铸币！
而且不是普普通通的货币，而是信用货币！
通过发行信用货币、管理货币流通、调剂资金供求、办理货币存贷与结算，充当信用的中介。
而这一点完全绕过了耶
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