到消息之后便轻蔑的笑了笑，显然这个看似为了保护家乡而拼尽全力的犹太民族，在内部也是极为不和的。
当然，这样的不和也利于自己在他们当中挑起矛盾。
地中海的海风从北方刮过来的时候，意味着秋天到来了，只不过这里的秋天要比大宋的秋天平淡的多，不是这里没有农作物收割，相反这里的土地中出产的粮食还是不错的，只不过这里的犹太人对农耕的兴趣实在是寥寥无几的。
收获的季节里，忙碌是随处可见的场景，但他们却没有汉家百姓那般的热情。
因为他们可以耕种的土地并没有多少，收获土地里的粮食是农人的事情，更多的犹太人投入到了公路的建设以及商业之中。
耶路撒冷的犹太人最关心的是大宋的商队什么时候抵达，而他们自己也在尽最大的能力进行手工制品的制作，以向塞尔柱王朝进行通商。
犹太人没有等到大宋的商队，而最先迎来了大宋的军队，晏殊这位曾经踏足过罗马帝国土地的人，现在站在了耶路撒冷的土地之上。
晏殊对于西方是没有多少探秘之心的，只要从东方的繁华之地出来，离开了铁门关之后的西方便根本不能与之并论。
即便是所谓的圣城，也不过是多了几个用高大石块堆砌起来的特殊建筑罢了。
至于在王安石这货眼中，耶路撒冷除了地形占据极大的优势之外，其他的一切不足道也！
土地贫瘠，缺水少粮，真的不知道为何他们要守在这里过日子？
至于圣城这一说法，王安石在耐心的听完前来迎接的犹太拉比讲述的冗长故事之后，便连连夸赞的离开，至于转身之后便完全记不得那老者刚刚说了什么。
他的夸赞仅仅是对一个耄耋老人能够把远古的传说记得这么清楚，并且声情并茂的讲述出来而感到惊奇和尊重。
至于所谓对神迹的惊讶…………赵仁实在是提不起半点兴趣，分开海水便算是了不得的能耐了？
与汉家的神人实在无法相提并论，咱家的盘古还是开天辟地的存在，金乌能把河水烤干！后羿能把太阳射下来！
父皇说过，人的认知越多，对神话故事的迷信便越小，自己从小到大的环境造就了自己的不同。
人的力量是强大的，强大到连神都是人自己造出来的，这一点赵仁深信不疑。
眼下宋军在耶路撒冷城已经将近两万，晏殊和王安石的抵达让赵仁彻底放心下来，而接下来的许多事情都可以陆续展开
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