去。
这便是赵祯早早规划好的，而他相信，赵旭在他的教育下，完全能够胜任守成之君这个角色，三代之内大宋不会出现太大的变动。
一个王朝的发展不可能经过一个帝王便奠定基础，总需要有人来巩固成果，相比之下赵旭更为适合皇帝的位置。
他时个能把一件事坚持了许多年的人，单单是每日资善堂的经筵他便能做到每日不坠，这一点便是从赵祯身上学到的。
虽说赵旭的身上缺少了赵昀那般的冒险精神，可赵祯知道他其实并不缺少，相反在中规中矩之下，他的内心也有着一颗积极进取的勇敢。
只不过因为他皇储的身份而被种种压制下去，在某种程度上来说他也算是为了大宋牺牲了许多。
其实赵祯也很心疼这个儿子，但谁让他是天家的子嗣？赵祯可以断言，大宋以后的皇嗣都会获得极好极为自在…………当然除了皇帝和皇储。
这是因为环境的需要，大宋的政治环境和民意就需要一位兢兢业业的皇帝，而皇帝这种位高权重，万万人之上的天子以后会更加的难做。
虽然锦衣玉食，可同样要负担起江山社稷，这在嫡长子继承的制度下会变得很尴尬。
适合的皇子和嫡长子若不是同一个人那该如何？这再次回到了立贤立长的困境之中，历史无数次的证明了立贤的好处，也无数次的证明了立长的好处。
即便是赵祯这样的君王也难以取舍，立长制度若是保存可以最大程度上的保证皇嗣之间的安宁和和谐，所有人都明确一个问题，谁是未来的皇帝，但这样一来皇长子便是皇太子，问题便出现了，他是否能够继任君王之位？
反之，若是立贤，那就需要进行长时间的考察，而皇子之间的竞争就会加剧，同样也会破坏天家子嗣之间的感情，同室操戈的景象谁也不希望出现，当然某个策划九龙夺嫡的大傻帽除外…………
后世常流行一句鸡汤：“最经不起考验的是人心，最琢磨不透的是人性！”赵祯深以为然。
你去测试人心的同时，就已经把他们至于不信任的位置，也把他们至于危险之地，用养蛊的方式培养不出合格的皇帝，只能培养出一群六亲不认的疯子。
两者之间的利弊赵祯分析了很久，最终还是难以决断，只能把这件事向后推，他希望等到赵旭当了皇帝之后把想法和自己进行交换。
最少在眼下看来，立长是没有错的，赵旭非常适合皇帝的位置，赵昀适合开疆拓土，方丈洲的土地被他经
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