甚至到了“不自由毋宁死”的地步。
他们热爱自有，追求冒险，甚至不惜放弃生命。
赵祯其实很佩服这些女真人，他们过不惯大宋的安稳日子，寻求的便是冒险和刺激，也许他们也是在实现自己的人生价值。
每一次从遥远的美洲回来时，这些女真人的探险队是最受大宋欢迎的人，朝廷不光要给他们大量的贴补和犒赏，甚至会在第一时间高价购买他们从美洲带回来的任何东西。
赵祯知道美洲大陆是一座宝库，所以不惜一切代价搜寻那些特殊的东西，当然赵祯会给出公平的价格，让这些出生入死的女真人获得应得的回报。
轻轻的合上奏疏，赵祯已经完全放心鼠三治理下的东海都护府，不光把女真人管理的很好，甚至已经开始想到把女真人和汉人进行无差别的对待。
这样的管理方式只会让女真人觉得他们在大宋和汉家百姓是一样的，甚至比汉家百姓生活的还要好。
大宋不强迫他们所有人内迁，而迁徙到女真土地上的汉民也不愿前往遥远的北方，他们只会在女真的土地上把那些黑色的土地当成宝贝一样去开垦耕种。
这些土地对女真人来说是束缚，但对汉家百姓来说却是不能放弃的宝贝，是他们未来的基业！
没有利益冲突就不会产生仇恨，相反女真人和汉家百姓之间出现了一种全新的关系，汉家百姓满足女真人的生活所需，而女真人从遥远之地带回来的东西换取财富之后便用来购买汉家百姓的商品…………
这就是鼠三治理下的东海都护府，赵祯知道其中必然也有唐括多保真的功劳，哪个女真的女子可不简单，若是鼠三没有她的帮助，做不出这等巧妙的事情来。
赵祯眼下最关心的事情不是在东城豪门，也不是在国朝大政，更不是西面的高原吐蕃，即便是角厮罗已经“建国开元”但赵祯也依旧没有把他和吐蕃人当作威胁。
因为在赵祯眼中，无论是和党项人，还是和契丹人，女真人，甚至是和倭人之间的战斗和冲突都属于大宋的内部冲突。
这其中当然要包括高原上的吐蕃，在赵祯的印象中，吐蕃这个词有些陌生，高原这个词却很熟悉，高原上的吐蕃人在赵祯眼中是“藏人”而吐蕃是“西藏”。
两者之间只有历史的区别，却不存在其他的本质区别，那里的土地就应该属于华夏，就应该属于大宋。
即便天下所有人都说，吐蕃不是华夏的一部分，吐蕃曾经是一个强大的王朝，但对不起
本章未完，请点击下一页继续阅读！