顺与角厮罗的吐蕃王朝。
比如康巴人就是其中一个，而康巴人也有着自己的“朋友”，自然而然大宋的市场就成为了他们的交易“圣地”。
吐蕃很大，资源分部自然很分散，角厮罗不打算用武力征服所有的部族，这样有损他活佛的形象，更会消耗掉吐蕃王朝的实力，他把大量的军队留作对大宋王朝的防备中。
这样做在吐蕃人看来无疑是明智的，但在赵祯眼中却是殊为可笑。
角厮罗的作法根本就是在浪费人力物力，以大宋眼下的战争形势，战前必有大集结，而这样的大集结想要瞒住天下人根本不可能，只需要派遣精锐斥候预警，吐蕃人自然有足够的时间完成防备部署。
但角厮罗这么做对大宋却是极好的，每隔一段时间，大宋必然会在青海路“练兵”，炮声洪亮如雷，喊杀声震撼苍宇。
气势磅礴的“操演”给了吐蕃人以极大的震颤，每一次他们都要向边境集结大量军队，以防大宋军队直接扑杀过去。
这样做不是没有道理，毕竟赵祯当年攻伐燕云十六州用的就是这般的手段，借着“操演”的名头大军直接压境，二话不说便连连攻克数个州府。
从历史中吸取教训，这是说有文明的必修课，于是吐蕃和大宋之间的关系几乎从未缓和过。
在角厮罗眼中，汉家文明的兵法最重要的一句便是“兵者诡道也！”
如此一来便给吐蕃高原上的其他民族以喘息之机，康巴人便是其中之一，或者准确的来说吐蕃东面的康巴人才是其中之一。
康巴人在吐蕃高原上分部的较为广泛，其中有不少在逻些城中定居下来，时间长了康巴人之间的联系便几乎没有，但骨子里对康巴的骄傲还是保留了下来。
在逻些城中的康巴人几乎都是贵族，因为这片高原上的土地便是“弱肉强食”的存在。
蔡伯俙和康巴人之间的关系迅速升温，尤其是田况这个成都府知府事，他之前和康巴之间有过往来，对待康巴人的政策也以安抚为主，所以田况在蔡伯俙离开后的时间里几乎成为“康巴人的朋友”。
仁青东送给了他许多礼物，这是“土产乡仪”所以田况毫不避讳的收下，士大夫收礼可是有讲究的，时有拒绝反而不是一件好事。
蔡伯俙的货物说是货物其实就是一些粗糙的宝石，牛角，象牙，还有羊绒卡垫，这些小地毯有着它的到之处，制作精美，图案瑰丽，色泽强烈，具有独特的民族风格和地方特色，赵祯早就交代他若是有
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