是强硬无比，只有佛门妥协的余地，而没有官家推让的可能。
联想到那日官家出现在大相国寺，吕夷简就能笃定就是在那天官家给了佛门无法拒绝的要求，一旦拒绝官家很可能会灭佛。
都说佛教影响深远，也说佛教是天下大宗，可事实上它在强大的皇权面前根本一文不值，世俗力量的强大只有真正见识过的人才知道。
官家正值壮年，又有太子总揽大政，文治武功无所不有，寰宇海内歌舞升平，整个大宋都处于一个巅峰王朝的时代。
这时候的皇权几乎可以毁灭一切，即便是神也不能阻挡住他赵祯的脚步。
佛门在这样的皇权面前，简直是不堪一击，之前弥勒教的声势如此浩大，别人不知道但吕夷简清楚，若是放在真宗皇帝末年，官家还是太子的时候有这样的弥勒教，怕是早已遍及全国各个州府，甚至是推翻他天水赵氏也不是不可能！
但看看西城的惨烈便知道，在眼下的大宋，弥勒教根本就是一只不起眼的“臭虫”，官家只是动用了城中的禁军，还没大规模清剿，单单凭借几句话便让八千巡城司的叛军归降。
这是多么强大的力量，皇权鼎盛若斯，吕夷简每每想起都会觉得两股战战，他甚至开始后悔加入到东城豪门之中。
在第一次见识到东城豪门的力量时，他真的被吓了一跳，当他得知东城豪门并未打算和官家为敌后他才放下心来。
那时的他还不觉得皇权有多么的恐怖，毕竟赵祯一直在把皇权用在多外上，对内则是“内圣”因为在赵祯看来，“外圣内王”是历代王朝虚荣的表现，越是强大的王朝越应该是“内圣外王”，如此才能让华夏百姓活出自尊，活出精神，活出勇气和热血，同样也活出尚武的不朽。
吕夷简坐在马车中，穿过中轴线的朱雀大街来到了皇城西面的大理寺，三天，这是官家给那八千叛军定下的期限，如今倒要看看能有多少人回来受罚！
当年唐太宗的旧事也不查查清楚便照搬？
唐太宗是犯了那些死囚，但也派人告诉他们只要回来便能免去一死，这才是那些死囚自首的前提！
而官家在放走囚犯之前并未让人悄悄知会过他们，而是说要让大理寺依法决断，谁不知道造反是必死？谁知道必死之后还会欣然赴死？
吕夷简相信，八千人能有一半，不，甚至只有一成来大理寺自首便是他赵祯的威信动天！
虽然吕夷简是儒学出声，但他现在更加赞同杨朱之学，孟子驳斥杨子
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