属于国家。
赵祯正吃着可口的肉饼，街面上却出现巨大喧嚣声，三才脸色一变，暗骂贾昌朝维持市面的不利，还好死不死的被官家撞见。
看热闹是华夏百姓的业余爱好，八卦之心自然是没人都有，在神都城只要发生了热闹的事情便会聚集一大群人。
更何况还能听到契丹人哇啦啦的叫喊声，以及官员的呵斥声，监察御史在大宋虽然官职不高，只有正八品，但却是是实实在在的权利人物。
他们拥有监察百官以及纠正刑狱、肃整朝仪的权利。
最关键的是这些监察御史都是平民百姓出身，有些甚至是穷苦人家的子弟，赵祯挑选他们为的就是这些人知道百姓的疾苦，知道惩恶扬善的重要。
当然这也是一柄双刃剑，穷苦人家出来的监察御史心中对富人天生便有一种“歧视”，为富不仁不算犯法，但在监察御史的眼中却算是不德。
至于外族在他们眼中也算是大宋百姓，这是赵祯早早就规定下的事情，必须对外族包括契丹人，党项人甚至是归附大宋的蕃人一视同仁。
所以契丹人当众宰杀耕牛的行为自然是违反朝廷法度的，监察御史哪里能够视而不见？
虽然前因后果他们知晓了，可律法就是律法，虽然法理不外乎人情，但终究是影响恶劣，不能宽恕。
事情闹得不小，连管理南门大街的三司官员都出现了，站在三司的角度上来看，这件事还有商量的余地，毕竟大宋也有保护个人财务的律法。
在一定范围内，这些牛算是人家契丹牧民自己的财物，运回去很可能就是彻底赔本破产，甚至会家破人亡。
在这种情况下宰杀耕牛，那就是活命的事情，既然如此那就不该治罪这些契丹人，三司的官员以维护市场秩序为主。
这下好了，契丹人宰杀耕牛，三司和监察御史之间出现了矛盾，热闹可不就大了？！
百姓聚集在一起围观，赵祯自然是要瞧热闹的，但四周的亲卫紧紧的护着，只能让三才进去打探消息。
三才三两下便如滑溜的泥鳅挤进了人群，而待他出来之后所禀告的消息却让赵祯有些头疼，下意识的就准备“跑路”。
事情并不复杂，契丹在没有得到官衙的公文前宰杀耕牛，那可是重罪，神都城中宰杀耕牛的情况被监察院的御史盯上，而买卖耕牛的人不光是契丹人，还是萧挞里的族人，在某种意义上来说也算是外戚。
外戚在大宋的地位可算是尴尬的要死，虽然身
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