没想到皇帝对付佛门是如此的煞费苦心。
在他还没回过神来的时候，赵祯便继续开口道：“既然是唯心，那朕就来说说唯心：一切以心中所想为存在便是唯心，也就是说心中的想法是最重要的，排在万事万物之前，有了心中的想法才有了世上的一切。是也不是？”
面对赵祯的“进攻”贤觉惊醒道：“官家所言差矣，佛门并非是唯心而论，亦要为实而论，佛讲唯心，是讲一切万法都是自心所现，是指“万法唯识”。”
要论辨法，贤觉时手到擒来的，作为佛门高僧，少不得和别人辨法。
赵祯并不在意，否认是没有用的，佛门的唯识不过是唯心的变种而已，既不想承认自己的唯心，又不想承认唯物。
“朕却觉得里佛门小家子气了些，便是儒家都能承认自己是唯心，为何你们却要掩耳盗铃？世间一切皆是幻象，人在尘世中受苦受难，唯有行善积德忍辱负重，死后才能进入西方极乐世界，这难道不是唯心吗？”
不等贤觉作答，赵祯便继续道：“说实话朕挺瞧不起这样蛊惑人心的言语，若是真有佛的存在，为何还会让人世间有如此痛苦？若是真有神灵为何还会有那么的多的天道不公？！说到底他们不出现就是因为根本就不存在！”
贤觉大惊：“阿弥陀佛！陛下难道就没有一点敬畏之心！”
赵祯看着佛像严肃地说：“朕只有对我华夏先贤存有敬畏之心，朕敬畏那些历史上永远无法磨灭的盖世英雄，而是外来的漫天神佛，更不是经书中传承下来不可触碰的东西。”
贤觉发现自己已经无法与赵祯对话，这个皇帝完全站在了上峰，他的话中充满了一个王朝高高在上的感觉，而且这话传出去了，只要是大宋百姓便都会认可。
“朕忘了告诉你，朕是一个无神者！”
贤觉出了一口浊气，调整了心态才镇定的开口道：“官家此次前来不知何意？”他知道自己根本就辩论不过皇帝，这个男人的才学太过丰富，一个心中无神的人为了辩驳对方甚至能去钻研佛理佛法，从一开始他赵祯就赢了。
赵祯望向贤觉，脸上突然出现和煦的笑容，甚至是带着蛊惑的腔调开口道：“朕想知道你佛门是期望发展壮大，甚至是成为一国之大教？是否希望和朕的关系改善，甚至得到朕的认可？”
贤觉忽然发现和赵祯在一起永远猜测不到接下来会怎样，就在他觉得佛门已经无望的时候，赵祯却给了他希望。
“不知官家此言何意？”
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