吕夷简坐上了马车，马车在大相国寺的后院稍稍逛了一会才离开，相比白云寺，坐落在朱雀大街不远处的大相国寺可是风景秀丽之地，时常有官宦人家香车宝马的来到这里观赏风景。
这对于大相国寺这般迎天下四方香客的寺庙来说再正常不过。
大相国寺的后门很大，甚至可以说宽敞的过分，经常有三五成群的马车共同进出，为了方便香客前来，后门的门槛是可以随时拆卸的。
今日是朝廷的休沐之日，也是大宋百姓的休沐日，不知从什么时候开始，朝廷的休沐和百姓的休沐联系在了一起。
百姓们无论贫富都以朝廷的作息为准，当然，为了多赚钱，不少人依旧选择每日劳作，但终究是让人有了理所当然松一口气的时候。
而没到休沐日，大相国寺的游人总是最多的，不是前来上香的人多，而是前来赏游的人多。
来的人越多越好，无论出于什么目的，只要来到大相国寺，就算是为佛门“捧场”贤觉甚至要求寺庙中的所有僧侣以礼待客。
吕夷简的马车混在一般的车马中离开，此时的他哪有什么心思欣赏四周的美景？他没想到贤觉和尚居然早已料到眼下之事，早已把声讨弥勒教的文章写好。
坐在马车中的吕夷简通读全文之后不得不感叹贤觉的文章：“这般的人物若是弃道从文，怕也是前途无量啊！”
文章的内容不多，但十来句话便把弥勒教的恶，和佛门的无辜凸显的淋漓尽致，活生生的让人觉得一个慈眉善目的老和尚在你面前诉苦，你还不反感。
通篇读下来，吕夷简若不是知道幕后之事，都要为佛门受到弥勒教的牵连而喊一句冤枉，虽然觉得贤觉虚伪，但不得不说这文章一旦出现在杂报上，必会轰动一时，只要让人在朝中运作起来，也必会为佛门洗脱嫌疑。
此时的吕夷简忍不住赞叹贤觉的好手段，西城白云寺的产业是一块烫手的烙铁，但同样也是佛门洗脱嫌疑的最佳途径。
只要能承认白云寺的产业和弥勒教无关，便能证明大相国寺和弥勒教无关，是被弥勒教欺骗的。
如此不光使得白云寺的产业成为干净的东西，也变相承认了大相国寺是“干净”的，那些把弥勒教和佛门牵扯在一起的文章自然不攻自破。
贤觉早就应该把这片文章发出去，但却不能用他自己的手，否则多少让人怀疑他是故意在切割和弥勒教之间的关系。
所以眼下最大的收益之人不是东城豪门，相反而是他
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