原本信仰问题在神都城乃至整个大宋都一直存在，没有人会去质疑别人的信仰，这毕竟是个人的自身问题，便是最为严苛的律法中都没有关于宗教信仰的内容规定。
但现在，回回教在大宋已经成为一个严重的问题，刺杀赵祯这个大宋皇帝是一方面，而另一方面是翻旧账。
回回教在大宋不是没有，甚至更多，这主要是大宋这么多年通商所造成的，无论唐宋都在和西方的阿拉伯世界通商，朝代更替，国家衰亡，但利益不止。
正是由于唐、宋政府鼓励商业贸易的针刺，因此有不少***在中国久居不归，这被称之为“住唐”。唐时，侨居或在中国安家落户的阿拉伯、波斯人为数不少，到了现在的大宋就更多了。
他们在中国长住的同时，也把自己的生活习惯和宗教信仰带来了，只不过在大宋事情，神都城中的***并不敢明目张胆的传教，毕竟佛道二教都不可在人前公然传教。
但***的礼拜堂却是对所有人开放，只不过大宋百姓敬而远之，冗长的礼拜以及空无一座神像的礼拜堂让大宋百姓觉得不靠谱。
询问之下才知道，原来在这些***的信仰中，他们的神是没有模样的，连神的模样都不知道的宗教定然是不靠谱的！
于是大宋的百姓就对回回教完全没有兴趣了，看看人家佛门之中不光有佛祖菩萨之类还有十八罗汉等等，至于道教之中的神仙那便更多了。
人多势众这句话可不是白说的，宗教中的神佛自然是越多越好，回回教中的神只是什么至高无上的神，而且就只有一个，这不是扯嘛！
连大宋百姓都不相信的东西，自然不会得到朝廷的信任，于是乎这个回回教在大宋连个驻朝廷的衙门都没有一个，至于度牒更是不存在的。
即便是人数众多，大宋的朝廷也不过是给他们划定了专门的区域来做礼拜而已，每每当太阳初升的时候，这些回回教的信众们便会在专门的区域进行礼拜。
开始的时候大宋百姓还稍稍好奇，但后来便习以为常了，现在这些回回教的信众们被大宋的禁军围困在一起，如同罪犯一样拉扯着向北平府府衙而去的时候，四周的百姓长舒了一口气。
他们担心自己被牵连其中，侥幸的人指责那些回回教的信众们臭骂：“我早就知道这些回回教的人不对劲，眼下看来真的是如同弥勒教那般的邪教！”
“说的就是嘞！这些回鹘人原本是来自西域的，现在的新疆路便是西域，他们和塞尔柱人一样都是信
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