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时间一长，当地的宋人人口数量便远超土著，再加上不断的迁徙和移民，大宋的百姓源源不断的南下，穿越重洋的淘金，南海诸国开始请求大宋的官员前往管理。
当地的国家国王其实早已被大宋的势力给控制，这便等于是大宋的百姓们进行了一场没有意识的和平演变。
但天竺不同，无论是大宋百姓还是商贾都受不了当地的热带气候，也受不了当地百姓的懒惰，尤其是后者，乃是俩个文明之间在心态的上的差距，根本不能接受。
所以大宋和天竺之间并没有什么矛盾冲突，如果说有，那就是两国之间的经济冲突，或者受一个不满足的人和一个不想继续施舍者之间的冲突。
荒谬吗？荒谬！这是赵祯从一开始选择天竺商路的时候就考虑放过的问题，只不过当时的他并没有想到事情会这么严重，毕竟天竺商路对于大宋来说只是一个备用的丝绸之路。
在赵祯心中丝绸之路只有一条，就是经过西域的丝绸之路，所谓的南丝绸之路不过是他在面对辽人和黑汗威胁时而备选的一条方案而已。
当西北安定的时候，当然还是要继续那条西北丝绸之路，这条路为什么好？为什么成为华夏文明的首选？其中自然有经验和智慧的总结。
通商西方自玉门关出，一路向西，路上途经无数城池和国家，在大宋境内便是穿越了曾经的西域，现在的新疆，吐鲁番这时候是高昌，乌鲁木齐这时候是彭八里。
进入黑汗之后便要准备离开大宋统治的土地，现在大宋的疆域广阔已经延伸到了在前朝出于外朝的地界上，商队在八刺沙衮获得补给，在恒逻斯城获得通关文牒，也就是类似后世的护照。
文牒中不光有汉字，还有阿拉伯文，以及大宋通商国家的语言，其中不光有礼部的公文，还有一句赵祯这位大宋皇帝的批语，劳烦各国君王保护大宋的商贾。
因为出了恒逻斯城之后，大宋的商队便算是进入了塞尔柱的土地，他们有些在这里通商，有些向更西的方向前进，有人去了刚刚复国没有多长时间的以色列。
但到了以色列之后，有些大宋商贾还是没有停下，他们在这里分成两路，一路向西，一路向北，向西的人穿过亚洲和非洲的交接，此时苏伊士运河早已在阿巴斯王朝的手中荒废，大宋商人到达最遥远的地方就是非洲的亚历山大城。
而向北的商队再次兵分两路，一路北上抵达君士坦丁堡，而另一路直接通过地中海抵达罗马和威尼斯。
可
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