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第一千八百零五章人分几等?

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大宋的官员并没有问为什么,因为不需要问,从使者恭谦的态度上便能知晓原因,对于他们来说静观其变最好。

蒲甘很快便向大宋表露忠心,拒绝与天竺之间的任何通商,甚至还严厉处罚了天竺的商贾,勒令他们立刻离开,否则便会把他们驱逐出去。

从这一刻开始,天竺被完全孤立起来,形成一个孤岛,这对于平民百姓来说不算什么,但对于天竺的贵族和统治阶级来说却是灾难和噩梦的开始。

大量的黄金流失让他们的财富极具缩水,看似对天竺没有什么影响,毕竟他们是在国内流通,黄金少了那就更值钱了,但这并不意味着天竺的黄金对别人也值钱,只不过在他们的土地上更加值钱而已。

虽然波罗王朝的贵族和统治者不知道这样有什么恶劣的影响,但他们却知道自己的财富是真正的缩水了,大宋的奢侈品有什么用?

奢华是自然的,可是时间长了这些东西除了看之外基本上没有什么用,而大宋有多少丝绸和瓷器,有多少香料和香水?

别的东西天竺都不需要,但香料和香水是他们必须的东西,否则的话高种姓的人可受不了。

当一个国家享受过巨大的繁荣之后,再落入贫穷和物资匮乏之后便开始受不了,穷人越来越穷,最可怕的是连富人也开始便的贫穷起来。

国内的消耗是惊人的,一个繁荣的市场突然变萧条,穷人能忍受物资上的匮乏,可高高在上的高种姓人怎么能忍受?

他们认为自己天生就高人一等,是天生的神的嘴巴和手臂。

最高的种姓是婆罗门,他们主要是僧侣贵族也是天神的嘴巴,拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利,主教育,负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权,婆罗门的下一级受众是刹帝利。

刹帝利是执掌军事的贵族和行政贵族,他们和婆罗门之间的关系是思想的受众,他们拥有征收各种赋税的特权,主政军,负责守护婆罗门阶层生生世世。

再次的吠舍是普通人,政治上几乎没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级,主商业,但虽然是主商业,可事实上他们只是为更高种姓无偿奉献而已。

而更惨的是首陀罗,绝大多数是被征服的土著居民,由伺候用餐、做饭的佣人和工匠组成,是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。

在天竺的种姓制度中,来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓,这些人是最可怜的存在,连名称


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