似无害而开放的存在，但事实上却被牢牢的攥在统治者的手中。
若不是冯京提出分割皇权的观点，至今赵祯都会不以为然。
但随着冯京观点的提出，赵祯犹如醍醐灌顶，仿佛一下明白了一切，冯京不仅仅是要分割皇权，更是三权分立的开始。
也许他心中没有这个想法，但对御史台以及整个台谏系统的建议却和三权分立和核心内容相通。
归根结底，就是需要给监察机构以相对独立的权利，也就是说台谏应该是独立运行的，不受皇权的制约，不受相权的干扰，实行一种本质上的独立。
历代帝王已经和独立的相权斗智斗勇这么多年了，怎么可能再去分权让监察系统独立？
到了大宋，皇权的集中更是前所未有，这看似分权的行为本质上是老赵家玩弄的一个文字游戏，为的是做给天下人看而已。
但到了赵祯这里却是要进行改变，想要改变朝堂之中已经不能跟上时代前进步伐的官制，最好的办法就是利用台谏对官员进行监督。
一个完整的台谏制度是文官滥用职权的克星。
事实上台谏是用来监督文武百官的，并没有和皇权直接造成冲突，而文官却会把台谏视作“同类”事实上却是台谏和朝中的文武百官都不是一类。
台谏靠什么存活？靠的就是和对文武百官的挑刺，靠的就是对帝王诏令的严格执行，没有这些他们的存在还有何意义？
而冯京却很清楚这一点，并且把它当作革除朝中弊政的主要手段，其实就是在叠床架屋制度失效的情况下，利用台谏对文官进行监督。
富弼早已被这个大胆的理论惊呆了，给予监察御史定罪，治罪的权利，这是在从皇帝的手中要权！
眼前的这个年轻人的胆量和魄力不可谓不大！
但赵祯却并没有惊讶，大宋的年轻人最善于创造令人意想不到的东西，无论是格物，还是制度，亦或是思想。
分割皇权也许对于其他帝王来说完全不能接受，但对于赵祯来说却并没有那么困难，再说这皇权既能放出去，便有把法收回来，只放不收的就不是帝王，而是蠢猪！
而眼下，赵祯看着年轻的冯京，同时也让他想起一个相差无几之人，他的刚正不阿可以与包拯相提并论，并且有着丰富的朝堂经验，以及对制度的了解。
赵祯看着西面即将落山的太阳，不知不觉已经到了傍晚，而他和富弼两人在这小小的学园凉亭之中已然是坐了一下午。
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