“万乘之国，兵不可以无主，土地博大，野不可以无吏，百姓殷众，官不可以无长，操民之命，朝不可以无政……陛下，此乃管仲对大国之言，自古便是如此，可谓万世不易也！”
昭文馆大学士杨休在说到这段话的时候，眼睛亮的吓人，最少赵祯是这么觉得的，今日的经筵日讲以《管子修权》为题目，而这位主讲便是身负，详正图籍，教授学生的昭文馆大学士杨休。
赵祯自登基亲政以来经筵日讲每日不坠，即便是他已经理解了这些大道理，但依然如此，杨休总能把乏味的东西讲出“新花样”这就像是帮助赵祯在理解分析一样。
对于这样的文人赵祯是尊敬的，他们能在书海中刻苦的寻求真理，并去伪存真，单单是这份坚持便让人敬佩，或许在朝政上的能力差一点，但在做学问一道上确实没人能相比的，而赵祯便打算从他的身上获取有关殖民对大宋的好坏。
昭文馆大学士乃是赵祯的馆阁学士，如同高级秘书和助理，咨询他的问题总是能得到答案。
“朕重开都护府一事你有什么见地？”
杨休并没有直接回答赵祯的问题，而是继续开口道：“陛下，管子早已给出了解答：欲为天下者，必重用其国，欲为其国者，必重用其民，欲为其民者，必重尽其民力。无以畜之，则往而不可止也；无以牧之，则处而不可使也；远人至而不去，则有以畜之也。”
赵祯一时间惊呆，这杨休真的是书虫，千年前的思想到他这里便古为今用，这话很简单，管子的意思是：要想治好天下，必须珍惜本国国力；
想要治好国家，必须珍惜国内人民，想要治好人民，必须珍惜民力之耗尽。没有办法养活人民，人们就要外逃而不能阻止；没有办法治理人民，即使留下来也不能使用。
而杨休的意思是让自己爱惜民力，但这并不是要自己对倭国百姓也做到慈民爱物，而把重点放在了治理上，也就是说掌控！
若是不能掌控倭国，那重开都护府也就没有了意义，赵祯望向杨休微微斑白的两鬓道：“如此你是要朕以大宋之法对待倭国？”
杨休微微摇头：“重开都护府乃是一件对我大宋极为重要的事，扬我大宋国威，利用倭国之地，这些都是极好的，但有一点，陛下的都护府当与汉唐有所区别，臣听闻陛下不欲干涉倭国之朝，臣以为此不妥也。”
赵祯笑了笑：“虽朕不干于倭国朝政，但朕要求倭国女皇前来大宋，如此便可尊大宋之法为上，倭国必然如此……”
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