这是赵祯在看过庞籍读书的模样后得出的结论。
谁能想想一个年过花甲的老头在看到柏拉图所著《理想国》时的表情是那么的暧昧，眼神中甚至充满了迷恋的感觉，赵祯了解这本书，他甚至从头到尾的看过，书中涉及到了政治学、教育学、伦理学、哲学等多个领域，思想博大精深，几乎代表了整个希腊的文化。
他不明白希腊的政治制度怎么可能使得一个封建王朝的东方宰相迷恋，要知道希腊的制度是民主共和制，当然这种所谓的民主是贵族共和制，但这也是民主，且和大宋的政治体系完全不同。
甚至可以说是对立的不可调和的巨大矛盾！
但庞籍对这本书的痴迷程度完全超乎了赵祯的想象，在赵祯对他发问，如果大宋变成这样的时候，这个温文尔雅的君子一下变成了战场上浴血杀敌的战士，大有谁敢动大宋的制度便和谁拼老命的架势。
最后他的说法是：“此书所载之雅典简直是不可思议，书中的民主一说看似荒诞却有借鉴之功，这便是为何这个原本繁荣的国家彻底灭亡的原因…………官家咱们大宋绝不能变！绝对不能，这书中所写虽然适合那个国家，却不适合我大宋，国情不同，选择自然也不同！”
赵祯惊叹于庞籍的智慧，他说的一点也没错，是环境和文化使得古希腊和华夏的政治制度相差甚远。
………………
俩个孩子各自在藏书之所寻找自己喜欢的书，这里的书籍不是按照宫商角徵羽分类的，而是按照所属类别分开，这样便使赵祯快速的找到所需要的书籍。
门口的官吏已经习惯了官家前来“借书”，没错，就是借书，不知官家为何要规定，即便是在宫中所有人借阅崇文院的书籍都必须登记在册。
这些书本就是属于皇家的，即便是拿走又如何？而且还要让自己这个文官前来管理，随便找个办事伶俐的内侍来看管便好，但这也说明宫中书籍的重要，以至于官家希望外臣来监督。
赵祯带着儿子从崇文院中借了不少的书，赵旭借的是有关艺术方面的书籍，这小子若不是将来要继承皇位，赵祯真的想把他培养成艺术家，当然一个皇帝也能有很高深的艺术造诣，尤其是在太平盛世的时候。
赵昀借的书连赵祯都唯恐避之不及，大多是《张丘建算经》，《九章算术》之类的也不乏阿拉伯数学家花拉子密的《算术》一书，这是代数理论的启蒙书，但在之后便是连赵祯都不愿去看的深奥代数难题。
但赵昀却乐此不疲，可
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