在大宋，打击土地兼并基本上就是在打击权贵家族，对大宋这样一个封建王朝来说有着相当大的风险，因为封建王朝的本质就是拉拢大家族，将门，等等上层阶级巩固皇权统治，为此，太祖不惜以“藏富于民”的借口为土地兼并开脱。
土地兼并看似对皇帝的江山没有任何损害，这些土地的最终归属自然是皇帝，即便是兼并了也要缴纳赋税，虽然赋税极低，或是压根就没有赋税，但在老赵家的人看来“涨价”不过是皇帝一句话的事情，可事情真的是这样吗？
朝中的中高层官员一旦得到了这些土地，那皇帝还能有“涨价”的一天吗？答案自然是否定的，老赵家的人一项是耳根子软，尤其是在当成文臣武将的面，更是难以拉下脸来，帝王之威越来越以“仁慈”居多，这种仁慈在赵祯看来就是优柔寡断。
自从太祖太宗为了提拔文臣的地位之后，文臣便愈加开始放肆了，直言上谏并没有错，但你要放在汉武帝一朝试试？即便是有理也要斟酌一二，用更为婉转的方式表达。
可以说现在的朝臣都被老赵家的皇帝惯坏了，还好赵祯给了他们压力，不断的完善科举制度，更是提供更多的教育资源，让那些被世家垄断的官位变成天下人人的而试之的寻常事情。
并且不光光是打击了文官的垄断，更是对将门垄断武将彻底改变，重开武举，并重文道安排于军中历练拔耀，这些便是给武将以压力。
赵祯是在告诉所有的将门，他可以随时换掉他们，同时也告诉文官，皇帝并不在需要他们压制武将！
赵祯的不断改变就是为了让支持自己的绝大多数百姓上位，一旦他们上位，就是那些百姓上位。让天下人看清楚，任何人都是有能力成为人上人的，这才是应了老爹那首《劝学诗》。
“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。”
赵祯不断的重复着老爹的诗句，起初他以为这首诗是普通劝学之诗，甚至诗中有过分追求荣华富贵、功名利禄之嫌，但就是这样的生动比喻却让人一下子记住了，以利益诱惑之却是最好的劝学之法。
但细细分辨下来却是不然，什么人需要良田？自然是没有良田的人！诗中的每一句开头都是直指穷苦百姓，劝他们勤奋读书入朝为官改变出身……
这么说来老爹是早就打算以平民百姓冲击现有的文官制度啊！赵祯
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