来，匈奴人消失了却又有突厥人成为中原王朝的对抗者，突厥西进之后又出现了契丹，赵祯知道契丹也会消失，然后便是女真人和蒙古人……
这些草原上的游牧民族绝不可能被消灭干净也无法被彻底消灭，自己能做的便是让他们融入中原王朝，让他们恢复华夏人的身份！
所有的游牧民族都是华夏先祖的后裔，这是不可否认的事实，只不过他们在草原上过着逐水草而居的游牧生活，有别于中原百姓罢了，但双方的共祖都是一样。
匈奴人的祖先是夏桀的后裔，谁能说他们不是华夏后裔？突厥是匈奴的分枝也算是华夏血脉的一部分，契丹自然也不能例外……
赵祯看着一个契丹汉子笑骂着把手中的饼子扔给一旁的汉人孩子道：“狗儿今日有没有听你爹的话？再去祸害人家的被子定然要被打的屁股开花！”
名叫狗儿的孩童吸了吸鼻涕笑道：“格尔大叔，俺可没有祸害你家晒的被子，谁要是敢祸害俺第一个不答应！”
爽朗的笑声响起让赵祯看到了契丹人的豁达，任何一个民族都不会是绝对的坏人也不可能是绝对的善人，接受契丹好的一面就要接受他们不好的一面，契丹人重感情，有时也很细腻，但有时却又很粗狂，拥有着超常的执着，性格内向，且有时会无原则地原谅，好冲动，不善于争取自己的权利……
但这么长时间的了解，赵祯却发现契丹人有一个致命的缺点，一旦看见血腥活着投入战斗，他们整个人都变了，让人陌生与恐惧，一旦作战时他们就会变得异常残忍，野蛮落后，汉人不理解他们的这种变化，把他们称之为蛮人，但赵祯知道这是他们血液中的原始冲动在作怪……
人类的本能除了繁衍后代便是嗜杀……这是不可否认的事情，在人类演变的历史长河中多数的时候是在和自然斗争，一部分人学会了种植粮食，慢慢的这群人身体中的嗜杀本能就被改造了，而有一部分人则是一直在草原上从事狩猎和杀戮，自然基因中蕴含的嗜杀因素被保留了下来，这就是草原民族和农耕民族的区别。
当然经过时间的融合，赵祯相信能改造这些草原民族身体中嗜杀的基因……让他们融入大一统的王朝，而赵祯自己则是要建立一个自汉唐之后的又一个大一统王朝，并且在草原上也修建起一座座城市，让游牧民族也迈入城市化的进程之中，胡汉通婚，胡汉通商，胡汉一家！
当然这一切都是要建立在大宋强大繁荣的基础上，只有彻底把契丹人征服了才能实行自己的改造计划，想到这里
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