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第二百八十八章不同的待遇

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  突如其来的声音和冷酷无情的话让安静的朝堂炸开了锅,赵祯皱眉望去,一个从六品的官员出班侃侃而谈:“蔡伯俙之言其心可诛,四民之论乃是天地纲常,岂能一视同仁?如此一来岂不是没了上下尊卑?试问没了尊卑礼法,我大宋礼制何在!”

这番言论瞬间得到了群臣的赞同。

没错,士农工商,士人排在最前面就是因为他们所倡导的儒家四民论,如果官家真的采纳了蔡伯俙的理论,那士大夫的特权就会消失。

既然士农工商一律平等,是否要把士大夫享有的特权也均分给其他三民?

无论是什么人在关系到切身利益的时候都不会坐视不管,本打算回去上疏的杜衍出班附和道:“董御史所言甚是,我大宋以孝以礼治天下,四民同列岂不是无礼而治下?请陛下三思!”

“请陛下三思!”

文武百官仿佛约好了一般同时出班启奏,两府的相公们见了微微皱眉,但是这时候却不能再沉默不语了。

王曾,鲁宗道二人对视一眼微微摇头跟随着出班附和,剩下的相公们见状也只能随大流了,毕竟谁也不想得罪所有的同僚,丁谓不想,夏竦也不想……

赵祯的计划还是落空了,但这也在他的预想之中,现在就提高商人和匠人的地位确实为时尚早,可今天也不是完全没有收获,最少让四民平等的说法出现在了大宋。

赵祯相信只要假以时日,商人和工匠的地位得到提高,早晚有一天四民平等的局面会出现。

清了清嗓子,赵祯开口道:“既然如此,那朕便准奏,四民者依旧是士农工商,大宋的所有百姓都要划归其列,和尚与道士暂且不算四民,道门由户部挑选精通道学之人与道门掌教玄玄子共同管理,佛门划归方外之人按照化外之民管束,夏竦朕听说你擅长佛理,不如你选人才组建昭玄寺专门管理佛门事物,包括税收,劳役和度牒考核!”

夏竦想都不想的便出班道:“臣遵旨!”

王曾岂能不知这是陛下最后的底线,对丁谓使了个眼色,两人便齐齐的出班道:“陛下圣明!”

剩下的群臣自然跟着附和,谁也不好一而再的反对官家。

赵祯其实做好了两手准备,要么四民论被朝臣所接受,这样对付起佛道两门便轻松的无以复加,要么舍弃四民论,再提出道门和佛门不算在四民之列的话,这样谁还好反对?

一个是达到目标,一个是超出目标,对赵祯来说都是进步没有损失。


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