湘西位于h省西北部，主要是在沅江流域一带，大多是崇山峻岭，其间道路崎岖，武陵山脉自西向东蜿蜒境内，系云贵高原东缘武陵山脉东北部，西骑云贵高原，北邻鄂西山地，东南以雪峰山为屏，名副其实的偏远之地，一脉相承的苗疆古国。
因为山脉崎岖纵横，所以自然生态保护的较为完整。除了民风淳朴以外，旅游观光资源也是天下一绝。大概依山傍水之地总是钟灵毓秀，这样的内部地区少了一份东南沿海的繁华，却多了一份自然之母的恩惠。在通灵人的角度看，未曾开发过的广大处女地，简直就是等同于无限的灵宝资源，奇珍异兽。
相传，每逢山中烟雨漂泊，有缘之人于千年老树下避雨忘归，就有一定的概率受山鬼牵引，步入传说中的妖族圣地，“仙灵幻境”，也就是拍卖会场那位海先生口中的妖族隐世界大门。那是平行于生灵两界的第三大世界，也是这世间最富饶神秘的空间所在。
去过的人没有一个回来，然而关于它的传说千百年来却未曾断绝。唐宋年间，因炼丹盛行，曾有无数方士冒死前往，却大多无功而返，因这可遇不可求的世外桃源而留下半生遗憾。可即便是丹道衰微的今天，一样有着年迈龄长的妖族前辈，对这妖神东皇留下的传奇之地心念神往，故口口相传。
然而，在常人的眼中，相比于虚无缥缈的隐世界，这个苗疆古地更为出名的应该是它的另一项千年传承，那就是赶尸。
湘西三大邪，其一赶尸，其二放蛊，其三落花洞女。
而三者之中，无疑赶尸名气最大。即赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。
赶尸的人是一个身穿道袍的法师。这些披着黑尸布的尸体前，有一个活人，当地人叫做“赶尸匠”。无论尸体数量有多少，皆由一人驱赶。不管什么天气，始终穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑腰带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符。
这种行为的起源并不可知，只是清朝时期开始传闻兴起。而近代以来，随着通讯技术的发展，影视文化的传播，这种颇具神秘彩的风俗被广泛地搬到了大荧幕之上，尤其是上世纪末的香港僵尸片，更是把这种九州内地的古老风俗推向了世界舞台。
而作为一个标标准准的灵界门外汉、半路出家野狐禅，陆城对湘西的了解，也就仅限于这个层面了。
再要扯得多一点，那就是沈从文先生笔下《边城》里的湘西凤凰。但是细想一下，自己这次的
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