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第二百零一章 李洛的道路

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锁死。

“四极浮土的老怪物。”李洛感受到对方极度强盛的力量,当即就要跑路。

当初他就是因为偷偷进入四极浮土修行,被这个老怪物发现,要强制性收为弟子的。

毕竟李洛里里外外,除了思想之外,已经完全是诡异的形状了。

不过李洛并不在乎,因为在他看来,这个宇宙所有的修行方式和强者,都可以追溯到那位最强的祭道之上的存在,看似已经死去,实际上却又无处不在。

存在与不存在的境界,甚至一点资讯就可以影响祭道强者,这已经到达哲学神的地步。

神,是人对于不可知、强大存在的敬畏称呼。

就如同一位修士对于凡人而言,他是神。

对于诡异一方而言,他们的神是始祖,而始祖的神则是那位祭道之上。

但是同样人也是贪婪的生物,贪婪而想要进步的生物。

从弱小到强大,人类一直都在崇拜神。

而且神也是存在,古老的人类崇拜那些强大的野兽作为神,如老虎、狮子、乌龟等等。

人类敬畏或者说羡慕这些野兽所具备的某种特性,那些特性可以使力量与速度,也可能是强大的自愈能力,悠长的寿命为了得到那些所谓的奇异能力,人类为此不惜献上自己辛苦捕猎获得的食物与猎物来获取那赐福。

这就是最初的神灵——荒野诸神!

而当人类第一次见那些荒野诸神撕裂并且食用之后,当他们的味道在味蕾之中绽放,所有的敬畏便成为了贬低,原始而古老的荒野诸神消失了。

追寻更加强大力量的人类抛弃了这些原始神,转而崇拜天空、大地、海洋、山川,甚至将其拟人化。

这就是第二代的神灵——万物之神!

如同希腊诸神、山神土地.他们在那个时代所享受的祭品比最天之神更加丰盛,因为他们与人类的生活息息相关。

但是当农业社会开始发展,封建时代使得人类已经开始逐步摆脱那些山川洪水带来的灾难,甚至能够在一定程度上降服,那么他们转而开始崇拜天象,也就是天之神。

那些居住在天空的宙斯、玉帝、奥丁等之类的存在。

本质上他们还是万物之神的表现方式,属于天地之神。

但是等到连天地也被征服,人类所信仰的神便成为了概念意义的上的存在,如命运之神、福禄之神、寿命之神、死亡之神等等,只有这些人类无法掌控的东西,才能够引起


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