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第一百一十章 青阳、共济

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“红阳劫尽,白阳当升,无生父母,真空家乡”,这一段话,是那晚在禁宫之中,李文祖被俘时喊出的一句谶语,随即京城之内便传起了“十八道子”的流言来,只是这十八道子,眼下只有三位现世,分别是青阳、红阳、白阳,民间又称作是三阳教!

如今红阳被抓了,白阳还在北直隶一代传教,如今正被官府通缉呢!

却没想到,在湖广居然遇到了传说中的“青阳”!

这是巧合吗?

“走,咱们也去看看!”贾瑛走下马车,当先一步顺着人群汇集的地方而去!

喜儿也牵着马车,在后面跟着!

镇子西面的一处宽阔的空地上,孤零零的坐落着一座庙宇,来的路上,贾瑛用几粒银裸子与几名当地的百姓混了个熟络,见贾瑛是外地人,他们很是热情的向他说起了这座庙宇的由来。

旁边的镇子,叫黄陵镇,很是俗套的,这座庙宇自然也就叫黄陵庙了!

如果要详究到底是先有的黄陵庙?还是先有的黄陵镇?

其实在了解了庙中供奉的神灵之后,自然就明白了!

黄陵庙祭祀的是两位女性神灵,身前是舜帝的两位妃子,一位叫娥皇,一位叫女英,据说两人是抱竹痛哭而亡的,是以九嶷山的竹子便有了一个极为雅致的名号,叫湘妃竹又或潇湘竹。

所以说,林妹妹的潇湘妃子的别称,出处就在这里了!

娥皇女英死后被封做了湘水之神,在湖广的地界上,遇到她们的庙宇,也不算什么稀奇的事情。

庙宇之前,已经围满了人群,中间是一片空地,此刻正有几名头裹青巾,坦胸露乳的汉子,正在场中表演着他们刀枪不入的神迹,引得四周百姓阵阵叫好!

喜儿新奇的看着场中的表演,下意识摸了摸后腰,大概是向上去试一试,他们的身体是不是真的能挡住自己的两把弯月短刃。

见喜儿一副没见过世面的模样,贾瑛轻笑一声摇了摇头!

这些汉子,看上去下盘坚实,再加上胸腹上的肌肉疙瘩,很容易让人以为他们是什么武林高手之类的人物。其实也就是练过一些粗浅的硬功夫罢了,至于他们展现的刀枪不入的神迹,那是智慧,不是实力。

正当贾瑛愣神之际,却见场中走出一名身着青色八卦袍服,头戴青巾的男子,朗声向附近的百姓喊道:“诸位,今天是我们三阳教的大日子,凡入我教者,皆为兄弟姐妹,入我教,人死方能收元,收元才能得大自在,得大自在者能


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