后大哥哥无论走到哪，都会带着你。”
念慈高兴地蹦跳着拍着小手又穿墙出去玩了。
我望着他已消失的背影不禁感叹，无忧无虑可真好。
一旁的净空不知为何忽然大笑起来，我一猜准没好事，果然这家伙捡了大便宜似的指着我道:“哈哈哈哈，笑死我了，你终于自己都承认是哥哥了，那以后就当是我儿子吧。”
我轻踹了他一脚，瞪他道;“这不是孩子太小，掰扯不明白嘛，你跟着当什么真?”说完自己也笑了。
等笑够了，净空偏过头来问我，“现在怎么办？”
我狡黠一笑，道：“休息，休息一会儿。”
“哦?那我去找念慈了，你自个歇着吧。”
我笑而不语，轻轻颔首，净空便也一阵风地去了。
早斋刚过，我便召集众僧人到方丈堂开会。
我高坐堂前，不动声色的在人群中搜寻普贤，结果，在后面最不起眼的角落里发现了他。
此时，他已梳洗干净，穿了合身的僧袍，显得整个人年轻了不少，但眉眼低垂，象属黄花鱼的，一副溜边站、毫无存在感的架势，这让我的心猛的提了起来，为自己的考虑不周而深深懊恼。
这个普贤也算是神龙寺的老人儿了，看他言谈举止颇有些书卷气，不象是个粗人，但却始终默默无闻，长年干着最不起眼的活计。难道他真的就是心如止水、无欲无求，甘心一辈子在寺院的最底层做事吗？还是另有什么我不知道的原因？
寺院虽说是佛教信徒出家修行的道场，是供奉佛主的地方，但有人的地方就有江湖，在寺院里也是如此，芸芸信众，真能做到纯粹的无欲无求又能有几人呢？
但反过来说，如果真的能做到纯粹的无欲无求，那也就修行到家了，岂不是得了大智慧，将宇宙万物三界诸相均看得通透了，这样的人那还是人吗?与佛陀又有何异？
所以说，出家之人，虽已斩断了三千烦恼丝，但那只是形式上的，而从内心上真正做到斩断各种欲念、放下一切，与佛陀还差得远呢，所以我们才要修行。
眼前这个普贤，他隐藏在寺中多年，尽量减少自己的存在感，不让别人注意到自己，只有两种可能:一、他是大彻大悟的智者，二、他有着不可告人的秘密。显然，他不是那个能与佛陀比肩的人，那也就是说......他有秘密！
我被这个认知重击了一下，微眯了双眼。他如此小心谨慎的隐藏自己究竟是要掩盖什么呢?
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