虽然，修道为长生，做人做事就不能太刚烈。
不能因为一点小事，因为受了一点小委屈，就要去杀人全家灭人满门。
当然，更不能因为一点面子，随便就摆出“宁为玉碎，不为瓦全”的架势，一付宁愿自己被灭满门也要拼到底样子。
但是，修道这件事，本身却又要讲一些逆天而为锐意进取的。
你若是太“怂”太“苟”，先不说你这个“道心”之类的怎么样，起码是和很多机缘无缘了。
毕竟，并非所有人都是主角，不可能有坐在家里还被机缘砸头的大气运。
这“机缘”，也不是说一步登天才叫机缘。
对于绝大多数人来说，一点小的收获，一点小的感悟，甚至结识了什么人，其实都可以说是机缘。
而玄天宗隐世封山，固然阻挡了外界的威胁，却也同样阻挡了外界的机缘。
这个事，也不能说谁对谁错，只能说各自有各自的选择吧。
但是，这就好像所谓的“企业文化”一样。
你这个宗门的“企业文化”就是“苟”“怂”，那么宗门里的上上下下，自然大部分都会这样。
尽管，坐忘道人之前说，自己决定要封山隐世的时候，宗门里还是有一些人表示反对的。
可是，在宗门已经“怂”“苟”了上万年之后，这“怂”和“苟”自然也就成了一种精神传承。
就好像明清时期，最开始野猪皮们入关的时候，要求汉人“留头不留发，留发不留头”。
可以说，是把屠刀架在脖子上，才让关内的汉人们剃了头，变成了金钱鼠尾。
可是后来，清朝末年到了民国时期，又有了“留辫不留头，留头不留辫”的说法。
当然，这并不是民国方面官方的法令，但也不可否认在下边执行时，出现过一些的暴力强迫的现象。
清朝多少年？不到三百年的时间，金钱鼠尾就成了传统。
修道者和凡人的确不一样，三百年时间能让凡人忘记很多东西，对修道者来说却可能只是闭一次关而已。
然而，哪怕玄天宗这里，那些还在闭关的前辈们，都是从隐世封山时过来的。
可过了这么久的“太平”日子，心里那些“热血”“冲动”之类的感情，也早就被消磨干净了。
有句话不是说“生于忧患，死于安乐”吗！
于是，在玄天宗掌教的阻挡和暗示下，那几位长老也终于明白过
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