这边，之所以能够将战争堡垒运转起来，最大的“功臣”就是堡垒中的人工智能了。
在人工智能的协助下，叶赞不光可以控制战争堡垒升降飞行，可以控制战争堡垒的攻防系统，更是在后来增加了大量的悬浮炮塔。
要知道，那些悬浮炮塔，每一座都如同一驾独立的小型飞行器。控制那么多悬浮炮塔，进行各种各样的排列组合，甚至可以用阵法方式摆出炮阵。这当中的繁琐操作，如果真的靠着人力去完成，恐怕只会是一场灾难。
不能不说，虽然在文明的发展时间上，科技世界只有短短不到万年。这点时间，无论与修道世界相比，还是与天外邪魔的世界相比，都短暂到几乎可以被忽略的程度。但是，在短短不到万年的时间里，科技世界也的确是发展出了，一些修道世界、天外邪魔世界所没有的优势。
当然，修道世界和天外邪魔的世界中，实际上也都是有着类似人工智能的存在，比如修道世界中所谓的“器灵”。
只不过，哪怕它们与科技世界的人工智能比起来，可能都有着诸多的优势，却并不是随随便便就能得到的。
就说现在，叶赞为卡萨洛等人改造移动要塞，每一座移动要塞都需要有一个智能控制中枢，又怎么可能搞得到那么多的“器灵”呢。
而人工智能，说白了就是一个可以无限复制的程序，几乎可以说是想要多少就能复制出多少。
尽管，相比器灵或其它什么智能存在，科技世界的人工智能没有“自由意志”，显得有些死板而缺乏创造性。但是，单纯用在辅助控制移动要塞上面，人工智能的能力就已经足够了，只要能严格执行主人下达的指令就完事了。
在对移动要塞的改造上，除了增加作为智能控制中枢的人工智能之外，与之配套的其它各个方面自然也不能落下。
从攻击防御系统，到要塞的动力系统，再到好像没什么用的生活系统，这些都是要接入到智能控制中枢去，才能让人工智能发挥出作用。
好的一点时，叶赞在智能控制中枢上使用的技术，并不是完全照搬科技世界的一切。就像千里传神之类的一样，为了适应这超凡世界的种种，他对那些技术也都做出相应的改良。
这也就意味着，叶赞在改造移动要塞上，并不需要把一切都替换成科技世界的产物。
另外，关于移动要塞的外部造型，之前说过不能随意去改动，但并不是说完全不能改动。主要就是，在做改造设计的时候，需要有大量的计算去进行模
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