之有表也，曰：“噫飞死矣。”
不过现今想要看清已是奢想，不被亮瞎双眼便算做你好彩，而檀石槐的龙人形态还是好处多多，就那如蜥蜴一般掩光避水护眼的重睑，帮他滤去了大部分刺眼白光。
“死人也有如此多的把戏”
檀石槐心知了张飞未死，这可有伤他的名威，决计不可让张飞再苟活下去。
“额啊”
檀石槐刚想动手，却发觉锁喉关羽的手是异常的灼热，而那包被着手臂的鳞片也被熔解掉了
“怎么”
檀石槐不由衷地松了手，抬手一看，已是血肉模糊，特别是紧贴关羽的那部分，甚至是变成了白肉，被那不知何来的高温灼成熟了。
“武魂为名”
“忠义入圣”
关羽飘逸遗世，独立登仙，全身的混混绿意，一时如同曝光于密闭空间的活跃气体，被急速点燃，轰然而膨化，炸成一束绮美的焰花，换作另一种颜色，成了半神之姿，八尾天龙盘旋周身，那青龙偃月业已失去了原本形体，不再以固态实体的形式存在，而成了一柄有神神兵，独剩其魂，却更具威慑技能：关羽武圣状态称号技取材自传说逸闻，“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”，自隋唐起，诸朝皇帝皆以关羽为忠义之化身，并充实以忠君爱国之气魄神魂，隋朝佛教天台宗智者大师授关羽亡灵以“菩萨戒”，由此封为伽蓝菩萨。唐高宗时期关羽入武庙，与最初的武圣姜子牙并驾齐驱。而后道统又编纂关公战蚩尤之故事，使之成为了道教上首排位的尊神。历代帝王更是对他屡加封号，宋徽宗封他为忠惠公，明神宗封他为关圣帝，清道光皇帝封他为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，比于孔子“大成至圣文宣王”甚至还要高出一筹。他在洛阳的墓地仅次于皇帝的陵墓，称为“关林”，他的庙宇，与孔庙一样，遍布中国。清朝雍正三年，朝廷颁令，以关帝庙为武庙，并入祀典，文武百官、各省县百姓按祭孔之太牢祭仪进行春秋两祀。从此，关羽成为国家祭祀的主神，达到了与文圣孔子并驾齐驱的地位，自此成圣成神
“去”
关羽轻言一念，一尾天龙腾飞而去，寻那仰躺着如尸身一具的张飞，往那略显狰狞吓人的心窝一瞧，而后遁入，顿时幽光闪闪，张飞也终于可得瞑目，闭上了眼，如藏于水晶，却不知里内有什么变化，一尾飞龙扑入了林云路体内，与张飞一同被托举离地，是吊在空中的飞棺，等候着主人的眠醒。
“檀石槐，吾不曾动念过要以如此形象
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