微笑道:“我本质没变化。我没有那种妄想,顺着潮流,自己做个什么事儿给人看,都没有,真没有。我不管干什么事儿,觉得有价值就干。当我看到这个事儿,苗头有变,变得不是我想要的,我就提前不干了,到目前为止都是这样子,包括出家。
“因为,说经济生活吧,科技生活吧,后工业时代也好,IT时代也好,人的劳动已经越来越被自动化啊,VR啊,AI啊,替代了。人的需求更重要是精神需求,人彻底从生产中解放出来,无事生非,内心空虚,或者内心有追求,人需要回归本质的时候,宗教也好,影视也好,也好,精神源泉的打造,才是既回归本质,又贴切当下未来时代需求的领域。
“举个例子,我高中就健身,八块腹肌,那方面意识我早就有。前几年,我身边一些朋友办健身卡去健身,当时我的感受是,这些东西我很多年前就已经玩过了,我已经不玩了,我开始玩有体验有收获的东西了,你们才开始吗?就那种感觉。
“而这种感觉我从小就有。我小学六年级让我妈给我做了套西装,我穿了一段时间,我真实感受哦,其他同学才渐渐开始有这种衣服。那么出家这个事情,自己如果有因缘,自己能学到一些东西,它肯定能帮助人,对自己也有提升。自然而然的。”
方自归敬佩之情,溢于言表,点头道:“明一师父,你出家前送我的那本《华严宗哲学》,我看完了,看完后我决定还会看第二遍。我觉得这本书真的非常好。”
“那我就问你,你觉得好在哪里?”
方自归是在来台湾前,才突击读完了方光美的《华严宗哲学》上下两册。因为拿到这两本书后,每天忙得脚不沾地的方自归,一直没抽出时间来研读,但是来台湾与赠送这两本书的人见面,方自归突然想到,这就是到了交作业的时候,所以来台湾前,方自归赶紧仔仔细细把书读完了。现在看来,明一师父果然是要方自归总结一下中心思想的。
“这本书说明白了一件事,就是西方思想,特别着重在二元对立性。”已有准备的方自归侃侃而谈,“西方人一定要在物质与精神之间划一条分割线,一定要在你与我之间划一条分割线,也一定要在基督徒与异教徒之间划一条分割线。他说西方雅利安印欧民族的整个思想,都害有心灵分裂症,但华严宗哲学可以医治。我一边读书,一边回味我以前读过的那些西方哲学的书,越琢磨越觉得此话有理。”
“对。”明一笑道,“西方思想很二。”
“哈哈哈……”
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