“那个，崔局，你还讲讲话不？”余科长小声的说道。
老崔摇摇头没有说话。余科长继续开始讲话，添油加醋的描述着墓葬群的结构与陪葬品，听得在座的人云里雾里。突然，坐在一头的姑妈插话了。
“那么老余，你讲了这么多，你认为这是什么时期的墓葬群？”
余科长笑而不语，播放了下一张幻灯片，那是出土的一件陶器，我再熟悉不过，这是我亲手清理出土的，而有另外一件一摸一样的陶器已经破碎，无法复原。
“经过我与几位同事日夜兼程，采用放射性碳素断代法技术测定，该墓葬应该成于——”余科长没有说完，而是调出了下一张幻灯片，屏幕上投射出一位身着黄袍的皇帝，我激动地读了出来“乾隆帝！”
“没错，该墓葬正是成于清朝乾隆年间，1760——1780年之间。”余科长严肃了起来。
全场骚动了起来，大家交头接耳，竞相讨论着。
“那请问余科长，看青铜祭台的风格并不像清朝之风，那这怎么解释？”我终于忍不住了，洪亮的声音使全场寂然，一并望向我。
余科长哑然，我想到很快就会把青铜祭台的事从他嘴里调出来，心中窃喜。
“这个不好说，实验室里的同仁们对墓室整体研究发现，K09墓葬坑与整个墓葬群其他墓葬风格有极大的出入，首先从BP和葬俗来看就不难发现，虽然大致年代相差的并不多，但……其实有比较大的跨度，那些殉葬大家也看到了嘛，这种常常出现在埃及的葬式在国内是从未出现过的，而且雕刻与服饰也比较特殊，横着看像三星堆，竖着看像龟山墓，你说这算什么？于是，我们把它定位为——”
余科长话未说完，回过头去在题板上写下“KAL文化”几个大字。
“我靠，又是代号？！“这几个字让人大跌眼镜。
“……呃……代号是最好的解释，因为实在无法确定这类文明的来源，但可以确定的是，这一定是某个当时神秘少数民族的祭祀场所，而且社会地位也比较高，所祭祀的神灵必定也是万众推崇，只是没有任何文献记载。”余科长又说道。
其他人在小声讨论着这突如其来的回答，唯有我心中微颤，寻思着怎么再接近青铜祭台，虽然明显看出余科长是在打太极，对青铜祭台避而不谈，但我却也深有同感。首先是殉葬，被斩脚的尸体横七八竖的躺在耳室之中，身上沾满血迹的白衣，被剜去的心脏，纵使是再变态的人也不一定会做得出来
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