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第一千二百八十章 展示品(上)

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  “小恐”,嗯,罗南认为的“无辜之人”,是指蔚素衣女士。

“注册任务”的设计者,看似是给蔚素衣出气,其实是将她扯进了更激烈的舆论漩涡里。

听“库提少爷”的表述,后续好像还会有大量麻烦缠身,以满足那位少爷“拯救偶像”的人生体验。

如此判断,多少带了点儿私人感受在里面,但这很正常。

从大面上讲,那什么“真实人生竞技游戏”,也是不应出现在世界上的狗屎设计。

严格意义上,作为某“梦境世界”游戏的主力设计人员,罗南距离这种“狗屎设计”也不过一步之遥,但这不影响他给那些少爷小姐们添点儿堵。

他已经预先做了安排,四处逛街,不只是踩点,也是引动各路影迷、歌迷的敏感神经。

真以为基甸那家伙管用啊,如今让他去,其实是干草铺好、油脂泼洒,只等那点火星儿了。

饶是如此,罗南也觉得,想通过真假掺杂的情报,从粉丝群体反向影响即将举行的商业活动,使之终止或改期,可能性不大。

但如果事先就引爆舆情、偏移导向,哪怕最后仍然有那种坑人场面,多少也会消解一些影响。

当然,这里是“界幕”大区“六号位面”,和亿万光年外的故乡,社会基本面不同,罗南的安排,也不知道会有怎样的后续变化。

他也是做一点尝试。

这具身躯遵循的“往生规则”,在“九大基本义”上,主要涉及“明昧”“生死”“是非”三项,一整条“自我线”贯穿。

其中“明昧”“生死”都要慢慢体会,而“是非”一项,涉及社会意识、规则和冲突,只要生活在社会上,反馈便是即时的,信息也最为混乱,早早做些刺激,理清头绪也是好的。

不是有那句话嘛:人是一切社会关系的总和。

“格式论”上,也将“社会格式”作为“自我格式”与“天地格式”之间的过渡地带……也可以说是枢纽。

尝试在躯壳里面,寻找一个固定不变的“灵魂”和“本性”并不容易,两年前的罗南,和现在的罗南相比,完全可以说是两个人,但又有着实在的连续性。

那便是“自我线”在宇宙和社会中的延伸。

一个人,在对应的社会环境中怎样生存、有怎样的利益需求、具备怎样的社会或伦理责任,当然还有时代环境赋予的道德和思维方式以及对应的行为模式……

随着他所在的社会基本面变化


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