中带来的七情六欲高度浓缩凝聚的问题，仅仅靠着坐忘是解决不了的，如枯竹老人之流，能够站在修行界顶端的存在，哪一个不是有大智慧大毅力大悟性，所谓执念执着，其实就是其自我意识的存在依据，是其道行所在，若是真的能够放弃，那就相当于斩去了现在的人格，换了一个全新的人格，这是他们所不能接受的。因此这个死结，非是不能解，而是不愿解。
若要突破，就要放弃自我，而放弃自我，那其修行的意义就不存在了，这是一个循环的死结，在蜀山以空寂体虚为主流思想的修行体系下，是一个近乎无解的难题。
不过，这个问题在独孤凤看来，却并不难以解决。突破心关之道，并不仅仅只有佛门的空寂无相，玄门的忘情太虚，极端强化自我意识，在欲而化情，以情而生境，以境而成真，也同样是一条可行的道路。这也是独孤凤以之立教旁门，开辟道途的底气所在。
独孤凤欣赏叶缤，不仅仅是因为其神光明澈，秀美绝伦，更因为其气清澈冷冽，剑气纯粹，湛湛生华，其性格刚强果断，嫉恶如仇，正是蜀山世界中少有的具有剑修本质的女仙，自然是让独孤凤见猎心喜，有意引领其踏入剑修之门。
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