差不多到十一点，老太太带着他转游完遗址和目的，最后许乐和老人家要了通信地址和大队的电话，告诉老人家自己还要到齐家坪和马家窑去看看，老人家才依依不舍的放了许乐离开，许乐也想多呆会，但是没办法，必须要把那两个看完了才成！
齐家文化博物馆，在广河县，距离辛甸也就是二十多公里的样子，许乐踩着厚厚的积雪，山间没有人行走，只有一些小兽和野鸡之类的东屋，许乐拿着关木不时的敲打着树木，一路上都是原始森林，伴随着滚滚的木气入体，许乐感觉肝脏越来越活跃，虽然单个的吸收量并不大，但是数量多，而且都很有年头了！
越过了山巅，来到了博物馆门口，说是博物馆还不说是杂货铺，居然还收费，许乐交了两块钱！不大的地方，也就是三四百平米，集中展示了周边地区的一些遗址的东西，很多都是复原的，拼拼凑凑的样子，中间都是白灰，许乐看着挺漂亮的！
他找来一个工作人员的样子，给了五块钱，让那个中年人给自己讲讲，在钱的魔力下，这位男子翩翩到来，“齐家文化是以雍州为中心的新石器时代晚期文化，并且已经进入铜石并用阶段，其名称来自其主要遗址雍州广河县齐家坪遗址。是分布在河西走廊地区的一支重要的早期青铜时代的考古学文化。齐家坪遗址于由考古学家安特生所发现。时间跨度约为公元前两千二百年至公元前一千六百年，是黄河上游地区一支具有特殊价值的考古学文化，也是华夏文明的重要来源。”
当许乐听到说是其主要分布于雍州东部向西至张掖、西海湖一带东西近千公里范围内，地跨雍州、宁回、西海、蒙内等省区的时候，不禁对照着墙上的一幅地图看着，思考着传播的路线图，看着那一条条河流和山脉，想着先民的行进路径，真的是感慨连连！
齐家文化源自马家窑文化和常山下层文化，马家窑文化和常山下层文化都是仰韶文化庙底沟类型发展而来，是寺洼文化和卡约文化的来源之一。这充分证明了文化和文明的交流是不断的互相影响的，而且许乐现在判断，大概率是土著民族和西来民族是不断交融的，但是呢文明和文化在一起定程度上受东部影响更大，这个地方从整体而言是东西方文明的交汇地之一，可能远远要比丝绸之路的交流还要早！
许乐觉得自己的论文是没有任何问题的，仅仅就是华夏与埃鸡以东的文明交互就足以说明自己的判断是正确的，没有必要过分的纠缠于人类的第一个祖宗到底是谁，让过去的归于学术，让未来的归于现实，他现在的学
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