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第3554章 印

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。

承道境修行者们可能也是听过了风绝羽的大名,即便没见过面,那般恶名也已经埋在心中,不能自拔,仓促退后间有的人站在了粗壮大树的旁侧,只需往左或右挪一步,就能躲到树的后面,惧怕心理彰显突出。

也有人并不以为意,但眼中的警觉却是丝毫不比别人差。

树林空地短暂的功夫陷入了难言的死寂当中,几乎所有人都在警惕的打量这一对男女组合。

“你们有见过罗世宏吗?山海书院的罗世宏?”

风绝羽旁若无人的问了一圈,并没有人答话,他见状,摇了摇头,再度把注意力放在了深山老槐的——那道印上。

他旁若无人的伸出手,想要触摸那道印,刚刚远距离瞧着像印又像符,走近一观方才意识到这是一道真正的印。

符和印虽无本质上的区别,但还是有细微的区分之差的。

“符”,是修行者神识与神力融合的产物,它可以包揽承载一个修行者在书写符箓时藏注在符中的真正精义,这些精义可将修行者的意志利用储存起来的神力发挥出来,或者化剑、刀芒气,也能形成强大的封禁之力,沟通天地元灵,威力无边。

而“印”,纯纯就的是那种精神意识的产物了,“印”当中绝对不会存在修行者的神力本源,它只是将修行者对天地大道的领悟,从那些细微深邃的地方截取一断小小的残念置入其中。

“印”的发动,可以充分引起天地元灵的波动,以小念撼动大千世界的天地元灵,才是“印”的根本,也就是说,它的力量来源全部在一道念当中,这道念放在“印”中,就好比一个修者行,有感情大千世界的奇妙和至高道理的一段记忆,这段记忆越是贴近天地大道,所能调动的天地元灵便越多,越灵动,越容易对天地元灵产生大的影响。

这就好比修道者以符为先,因为符可以储入自己的神力,再配上一点点神识意念和大道理的领悟,充分把天地元灵调动起来,这样做的好处是可以让天地元灵来激发和增强原本“符”中的那道强大的力量。

而“印”则是彻彻底底的以意、以念为先了。就好像佛家、佛门的修行者,他们修炼的大多都是“印”,而没有符,因为佛是以本心、本意,以改变自己对人世的看法而获得更为玄妙的修为。

相较之下,“符”与“印”也算是两种不同的攻击手段了。

此间刻在深山老槐上的,明显就是一道“印”,之前风绝说便感受过,他看到那道印的时候,凭空出现了幻


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