在他心中，卫姌三年后参加雅集定品必然毫无悬念，如今却吃亏在年岁还小，经学尚可，玄学才刚入门，不及其他学子基础扎实。
但他仍是鼓励卫姌几句。
两人正说着话，外面仆从道：“郎君，彭城严思郎君求见。”
卫姌闻言就要起来告辞，卫进道：“无妨，严兄是来与我论文的，你在一旁听着有益无弊。”
正说着门外走进来一位郎君，二十四五年纪，瘦高身材，五官端正，穿着天青儒袍，腰间束着玛瑙玉带，垂着五色丝绦，他脸上含笑，看着斯文随和。卫进起身与他见礼，口中称他文定。
卫姌听两人寒暄几句，知道此人叫严思，字文定，来自刘氏同乡彭城，前不久来到江夏。卫进与他以文会友，最近来往甚密。
卫姌与他见礼。
严思作揖还礼，瞧了卫姌两眼，道：“伯正兄，我来江夏时曾听说过卫家小郎君，还以为是乡间夸大其词，见面了才知道，真如明珠在侧，风姿卓绝，有乃祖之风。”
卫进郎朗笑道：“他年纪尚小，溢美之词不宜过甚。”
严思笑了，知道卫进为人有些古板严谨，便没有再说什么，对着卫姌一笑，开始和卫进论文，说的是道德经第十二章 “五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”
严思道：“劝学中有云，目好之五色。”
卫进道：“色不过五，五色之变不可胜观也。”
严思道：“老子所言五色，不可独解，需与五音，五行，五德一并而看。”
卫进点头道：“朱，正色，紫，间色之好者。恶其邪好而夺正色。此五色非眼所见，实为道德也。”
卫姌在一旁认真听着，开始所说与自己所学还能相互印证，可渐渐两人说的更深入了，她便听得有些吃力。道德经第十二章 她已在赵师处学过，但论认知深刻和妙解，远不如卫进与严思。两人谈了小半个时辰，已辩证“为腹”与“为目”，说到道的本身。
卫进道：“近日我读佛经，其中有六识，眼耳鼻舌身意，六欲，色声香味触法。以是功德，庄严六根，皆令清静此言，与五色令人目盲有相通之处。”
严思道：“伯正兄之搏学令人佩服。”
以佛理来论道并非易事，如今佛学刚发展不久，经文也少，卫进能引佛教经典，正是说明他所学甚广，远超一般士子。
卫姌见两人说了半日，给两人各倒了一
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