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第一百七十四章仇仙

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  许家家主一进大帐,就看到了吕家家主和爷爷,顿时他就笑了来,他从背后解下一个包袱,这包袱鼓鼓囊囊的,看的像是一个圆盆,他把这圆盆放在了桌子上,并没有打开,而是笑呵呵的看着爷爷,好像那意思就是等着爷爷来问。

这倒是颇有一些孩子心性,这也许就是受他功法的影响。

爷爷自然也是看得出来的,爷爷先是打量了一下这个包袱,脑海中浮现的几个物件,也不知道是哪一个。

我岳家也是做法器出身,所以对于一些各门中法器也是知之甚详,即使是没怎么见过,但是多少的也是有些了解的。

毕竟在制作法器的时候,也要考虑使用人是什么宗门,修行的是什么类型的功法。主要偏向于哪一些?佛家的法器和道家的法器总不能是一样的。

而对于一些其他的宗门的法器,比如说如萨满、黒巫、白巫,五灵,这都是有着明显的差别的。

例如岳家不接生意的黒苗、白苗、盗墓。以及南阳地区的一些黑巫教,最主要是一些降头师,因为这些地方就是降头师多,虽然这些降头师不按照宗门的方法走,而是师父带徒弟的,这种传承方式就是为了保证秘法不失,保证弟子对师傅的忠诚度。

而这些降头师也是分属不同的传承,还是以灵、巫、蛊、为划分,而他们的法器也是各有不同,可以说是千奇百怪,很多都是你听都没听过的。

说道这里就不得不提一下南洋的佛教徒,这里的佛教跟中原的佛教有着很大的区别,这里的更偏向法术、佛术、以及一些灵术,有的佛教寺庙甚至是会修习一些巫术,比如说是养小鬼、骨棺、手指棺材、腿骨棺材什么的巫术邪法。

这些法器所要用到的材料都很邪门,甚至有的很残忍,自然地岳家是不敢做的,甚至有的一些道家宗门中,像全真和正一他们的法器,都是有的差别的,所以对于各宗门的法器。岳家都是多少知道一些,哪怕是不会做,他也是要有了解的。

“许家哥哥,你这是去请了佛门中的哪宗宝物?”爷爷虽然大体有个数,但是这好几种呢,他也不知道是哪一个,所以就直接开口问了。

毕竟这许家家主摆明了,就是叫爷爷问,爷爷自然也乐得配合。

许家家主听到爷爷的问话,先是笑呵呵的点了点头,又洋洋得意的看了看爷爷,这才伸手打开了包袱,轻轻的解开包袱,包袱里还裹着一层黄布,这黄色是正黄色,看这正黄色便知,这是佛门的佛宝。

而接着,就见许家家


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