些许关于织布机的知识：
最早的织布机，是席地而坐的踞织机。采用提综杆、分经棍和打纬刀，用足踩织机经线木棍，右手拿打纬木刀在打紧纬线，左手在作投纬引线的姿态。没有机架，卷布轴的一端系于腰间，双足蹬住另一端的经轴并张紧织物，用分经棍将经纱按奇偶数分成两层，用提综杆提起经纱形成梭口，以骨针引纬，打纬刀打纬。
此后则又发明出斜织机。斜织机带有机架，经面和水平的机座成五六十度的倾角，设有脚踏提综的开口装置。织布的人可以坐着操作，手脚并用，生产率大幅提升。
……知识是知识，而如何真正实行，对于莫石而言则成为难题。
所谓提综杆、分经棍、打纬刀，究竟是什么样子？
在怎样的条件下，它们可以便捷地联结使用？
这些都是需要一次次实验、改进、调整而成的。
然而现有的科技条件并不具备，甚至没有纸笔。对于莫石而言，也没有足够趁手的工具进行制作（兽人们使用的工具对他来说全部过于笨重，难以操作）。
更何况他的体力还不允许他进行更大范围的活动。
与此同时，莫石也很快注意到，在这个兽人社会中，人们更注重打猎：他们大多数的生活资源来自被捕猎的动物，他们食肉、穿皮毛衣物，每天进入林间猎场，劳碌于生计。
此地并非没有货币，但货币使用率很低，村民大多以物换物，延续古老的规则。
这里的婚姻制度是为了繁育后代，带有强制性，受锢于宗教习俗。
村民中识字的人不超过十个，书籍更是少之又少。
总之，无论从哪个角度看，都是十分落后的社会，是正常演化中滞缓的一角。
因为疲于生计的缘故，所有人遵循着古法生活，难以突破。
总而言之，改变似乎很是困难。
莫石暂时放弃了织布机，从族长那儿讨要来一些猎捕工具进行研究，注意到他们使用的是沉重的金属刀、长矛，以及粗糙的弓箭。
他设计了更加精巧的捕兽夹，却发现冶铁技术过于落后，无法达标。
他尝试改变刀刃形状，却发现这里的金属矿石纯度不够，很难进行改造。而进一步提纯对于现状来说过于困难。
他转而对弓箭结构进行优化，并制作弓弩，这些确实在一定程度上帮助了村民捕猎。
但是这一切尝试只为他带来了非常少量的文明推动指数提升，大
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