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第五十五章 把神仙变成巧克力味小饼干

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可操作性领域,也确实可以让人修行有成,但是对于普通民众来说,还是没有足够的吸引力。”

“所以我国文化的发展史,某一程度上来讲,就是道教文化的衰落史,而且是在于外来宗教不断斗争当中的自甘堕落。”

“而本来就拥有足够可行性的佛教和基督教,进入我国之后,就已经开始发现道教的根本——道家思想,具有极强的普适性和实用性,所以他们开始吸收本土文化,渐渐地发展成了现在我国的这种宗教形式。”

“其实你仔细想一想,我们身边其实有很多的思想方式和习惯用语,都是从宗教发展来的,道教和佛教尤其众多,但是你要知道,根植于我国人民心中的核心思想,永远都是道家的最本源思想。”

“这是外来宗教永远都不可能改变,也永远不可能取代的东西,因为道家思想才是从我国几千年历史的社会、文化、生产、生活、经济的进化过程中,从头到尾贯穿一切的。”

“就算是作为统治阶级工具的儒家,从根本上来说也是最原始的道家当中的一个发展分支,包括诸子百家。”

“因为李耳这个家伙,实在是厉害,***德经,就已经把五千年给说了个干干净净。”

“所以说,神仙是不存在的,这辈子都不可能看得见,只有你自己成仙这一个路子,于是玄学开始兴盛一时,玄门开始建立,真正统合了所有道家的残余力量,构成了现在的体系。”

“玄门不再执着于发展足够的信众,要求至少做到高仿的无为,在人们不知道的地方,构成了这样一个具有实用性,并且不断在社会当中进行实用的世界。”

“知道了之后,你就应该明白,古代所谓的神仙显灵,不过是一些天生地养的神被道教圈养起来,然后显示出来的力量,所谓的神仙果位,也不过是神的天地人三才合一。”

“而历史上就有这样的一群人,他们想要成仙想疯了,但是自己受限于天地环境和资源问题,不可能修行到至高的境界,所以将主意打到了神的身上。”

“这种仪式,就是将神的果位占为己有的一种仪式。”



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