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860.坐而论道

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  当然,在这里,也没有抨击浮屠古族制度的意思,血脉和血脉不同,习俗和习俗也不同,五大古族之所以能存在,别管他们的制度看上去是否合理,首先,都是经过时间考验的,或许存在修修补补的痕迹,但在千万年的时光流逝之后,五大古族依旧能屹立不倒,每一个家族里都有两位以上的圣品天至尊坐镇,已经从侧面说明了这些制度的可持续性。

因此,这里只是说观念的开放与否。

并不评价每一种观念的对错。

毕竟,任何一种观念既然能形成,肯定就可以自圆其说,而自圆其说本就意味着没有对错。

所以,太灵古族的观念,以及从这种观念诞生出来的种种制度,陆渊这个第一次进门的外人不想评价。

“上茶。”

身为主人。

坐在主位上的太灵古族族长没让陆渊这个客人开口。

也没端架子。

抬手示意陆渊先品品茶。

随后,趁着一名通天境后期的侍女斟茶的时候,抚须介绍道:“这位是我太灵古族的二长老,这位是五长老,而这两位分别是九长老和十长老,是一对兄弟,老夫现为太灵古族的族长,听闻外界出了一名世所罕见的少年英杰,以至尊之躯,斩十数名地至尊而毫发无损,颇感惊异,念天下一家,我太灵古族亦该与时俱进,特请小友来,欲让族中不成器的子弟领教一下小友的风采,不知可否?”

身为圣品天至尊。

又是太灵古族的族长。

中年人习惯性的没把话说太满。

也习惯性的谦虚了一下。

在没有必要的时候,五大古族的底蕴给了五大古族的族长一份从容和淡定,告知他们不需要通过霸道的外交手段,时刻表示自己不好招惹。

知道他们不好招惹的人,不会因为他们和善的态度轻视他们。

不知道他们不好招惹的人,这辈子的上限也就那样了,连对手强弱都不清楚,哪怕没有五大古族,这种轻狂的人也会死在其他人的手里,因此,他们和善的态度同样没有意义,碾过去就是了。

陆渊非常清楚这一点。

原因也非常简单:会咬人的狗不叫。

虽然用这句话形容五大古族,确确实实有点失礼,但话糙理不糙,只要不当着五大古族的面说出这句话,注意一下,不要让这句话传到五大古族的耳朵里,用这句话作为对五大古族的描述,确实是再合适不过的一句话。


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