待在内阁的谢迁和马文升这一辈子没有什么大的意外的话，也就止步于内阁阁臣的位置了。
至于为什么这会儿在思考这个问题？因为这个问题又牵扯到了另一个问题：大多数人为官是为了干什么？不是什么礼仪纲常，因为它们无论你维不维护它都存在；也不是什么为国为民，用一句老话来说抄家的县令灭门的府尹，没有那个当官的不干点龌龊之事的，而为国为民这种话只有那些刚刚进翰林院的小年轻需要说两句施展抱负的话亦或者是那些个在朝中站班的大人们需要抨击政敌的时候才说的。
那大家当官是为了什么？这个问题实际上很好回答，有一句骂贪官的话说得十分的有道理叫做三年清知府十万雪花银。当然大家伙儿当官并不是为了捞银子，因为那是当贪官才玩的低级把戏。
还有一句话和这句三年清知府十万雪花银正好匹配那就是一人得道鸡犬升天，如果说当官是为了更好的捞银子的话那么一家人一族人更好的一起捞银子岂不是更好。到时候自己住两间破烂房子，自己宗族良田万顷。即维护了我为官的清名又达到了兴宗旺族的目的岂不美哉？
绝大多数人当官便是为了捞银子，有些人是为了自己捞银子，但多数人是为了让他的家族一起捞银子，毕竟大家好才是真的好对不对。因此每当一族在朝中有个七品以上的官员时，该族必为当地首屈一指的大族，除非当地还有一个名门望族当的官此他们的族人更大。
自从以商鞅为代表的法家变法开始，泱泱华夏便开始进入到封建社会这一伟大的时代。士农工商四个阶级开始出现，而这士农工商里面的士便是指的权贵阶级，他们占用了大量的社会资源（用通俗的话来说就是银子）所以便有了大多数人挤破头了往里面钻。
儒学为什么能够霸占华夏思想界的主流这一位置？说白了就是从汉武帝开始，只有儒生能够当官。大明朝的读书人为什么有免税见官不拜等一系列的优惠政策？为什么宋朝时有狂生说天子与士大夫共治天下？还不是因为皇帝手下的做官的小弟都是一群读书人的缘故。当然皇帝手下还有一群带着兵器的小弟，但是不是有句话说秀才造反十年不成吗？所以相比起来皇帝更喜欢的是手无缚鸡之力的小弟。
当然做官还是有个三六九等的，有些位置是个死位置做一辈子都是那个位置而且也没有银子捞，有些位置则是送死的位置例如顺天府尹虽然是三品大员可是短短了三年间就换了整整四任，现任顺天府尹他的三位前辈正在边疆为我大明朝抛头颅洒热血。
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