丝剑气,自伤口渗透而入,柔不可化,刚不可挡,所到之处,神经破坏,就算不死也必残废
这个身体伤势未愈,却只得从四季剑法中挑选出这等细致之艺,而节省力量
而身体内凝聚的真元,也化为一点剑气,得以杀人,这是节省着真元使用
可是,巧妇难为无米之炊,杀得了二十人,再怎么样节省,也用尽了
刚才别看他杀人行事,从容不迫,实是靠着春雨剑气,破一点而摧其性命,所以无可阻挡,包围圈始终不能建立,就好比古代武士包围,遇到了手枪,一枪一个,所到之处立刻破开的原理
可是现在,用剑杀人,就不能如此干脆,稍有纠缠,就陷入包围
任凭武功再高,只要没有超凡入圣,**的束缚就无法抵御这种群刀而下的局面
方信却哈哈一笑,向后退去,隐入了房间
一个剑手跟入,立刻“噗”的一声,横尸在地
门槛而小,入者瞬间再无活动余地,自然被一剑格杀,这又是空间学的内容,也是兵法的要诀:一夫当关,万夫莫开
方信突然之间,记起了地球上的日本人
日本把刀法剑法,统称为兵法,虽然有些可笑,但是的确,剑法与兵法,是一脉相承,其中本质如一
区区一处房墙,就可隔离生死之机
方信闭目调息,持剑不动,身体节节放松,心意寸寸盈起,身虚神盈,呼吸之间就可与世沟通,真元徐徐而生
萧安宁在其房中,眸露光华,刚才,父亲的所作所为,尽入眼中。
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。
古人云:“死生亦大矣!”
王羲之《兰亭序》,不知为何,就流过了她的心中,一切道理都有相通,刚才父亲作战,就有着种“飘若游云,矫若惊龙”的味道
剑出者,
锋,得势而出。撇时必掠,贵险而劲,竖者必努,TT锋而总转,三折而杀人
是以杀戮果决,又不见得烟火气
外面十人,呼吸沉重,锐气已经尽折
“林成宵,你也是个血性男儿,你可知道,无论先前何因,你离开剑园,这事你就做错了
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